Hintçe sözlükte "अकांड" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE अकांड SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अकांड  [akanda]

अकांड SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte अकांड sözcüğünün tanımı

Anand 1 V. [Akhand] Şube veya şube olmadan. Sürpriz. Aniden. Sebepsiz. Ölülecek tek kişi orada. doğmuş Sadece ölmek

अकांड १ वि० [सं० अकाण्ड] बिना डाली या शाखा का ।
अकांड २ क्रि० वि० अकस्मात् । सहसा । बिना कारण ।
अकांड पात वि० [सं० अकाण्डपात] होते ही मर जानेवाला । जन्मते ही मर जानेवाला ।

अकांड SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«अकांड» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

अकांड sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. अकांड ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Vidyāpatika śr̥ṅgārika padaka kāvyaśāstrīya adhyayana - Page 117

(९) अकांड प्रन:- अनुचित स्थानमे कोनों रसक विस्तार देखाएब अकांड-ई प्रथम रसदोष थीक : यथा, वेणी संहार नाटककार दोसर अवधि युद्धक अवसरपर दुर्योधन एवं हुनक पत्नी भानुमतीक प्रअयकीड़ाक- ...

Devendra Jhā, 1979

Mahākavi Bhāī Santokhasiṃha aura unakā kāvya

'जहि, साध्या-वसाना' तथा 'अजहिति लक्षणा', एवं 'अकांड प्रकथन दोल, 'पुनरुक्ति दोष', 'सनुचितार्थ दोबा-टार्च गो, 'अवाचक दोष', 'अनवसथा दोष', 'अधिकर दोष', असंस्कृत दोष' तथा 'अभ-मत दोष' आदि के ...

Jayabhagavāna Goyala, 1990

'Gurū-pratāpa-sūraja' ke kāvyapaksha kā adhyayana

'साहित्य-मल तथा 'काव्य-प्रकाश' से भी सहमत' ली गई है । शब्द-शक्तियों को उन्होंने अलंकारों से भिन्न स्थान दियाहै । 'जहित 'साध्य-ना' तथा 'अजहिषि लक्षणा' एवं 'अकांड प्रकथन दोष', ...

Jayabhagavāna Goyala, ‎Santokhasiṃha, 1966

उर्वशी (Hindi Poetic Novel): Urvashi (Hindi Epic)

अकारण नहीं भाग्य ने तुझे वहाँ भेजा था। हाय, हमारा लाल चिकत िकतना िनस्तब्ध खड़ाहै! और कौनहै, जोिविस्मत, िनस्तब्ध न रह जाएगा, इस अकांड राज्यािभषेक, उस वट के िवस्थापन से, िजसकी ...

रामधारी सिंह 'दिनकर', ‎Ramdhari Singh 'Dinkar', 2014

Hindī-kāvya meṃ pratīkavāda kā vikāsa: 1600-1940 ī

इची"लेए परमाणु जो स्वयं में एक एक अकांड है और सीरमंडल का प्रा"शेरूप है, उन्हें कभी भी ।वेआम नहीं प्राप्त होता है । उनका विश्राम मानों प्रकृति की गतिशील विकासशील का व्यवधान ही ...

Vīrendra Siṃha, 1964

Dūshaṇollāsa

प्रतिकर विभाव, अनुभाव पहन कल पुन: था अह पुन: सत ' अकांड बिर्ष कथन ।४ रस अन प्रधान अंग को विस्मरण : अन को अनुसंधान । अबकी अविधान । प्रकृति विपर्यय, अर्थानौचित्य५ अथ बिभचारी भाव की सम ...

Rasika Govinda, 1965

Hindī-Gujarātī kośa

क्रिस्म४:ब०व०) प्रकार (२) कसम; शपथ अकसीर स्वी० (अ-) रसायण (२) रोग मटाडवानो कीमियों (३) वि० रामबाण सं२) दैवयोगे अकस्मात अ० (स)ज्यानकाओचितृ: अस-हुवा वि० (प. ) जुको ' अकथ ' अकांड वि० (सो) ...

Maganabhāī Prabhudāsa Desāī, ‎Gujarat Vidyapith, 1992

Hindī vyākaraṇa

होने पर भी अर्थवाश्चा, जैसे, ईश्वर, परमात्मा, अकांड, परम प्रकृति, इत्यादि : १०२-वाय संज्ञा से किसी जाति के संपूर्ण पदार्थ) वना उनके समूहों का बोध होता है उसे जारि-क संज्ञा कहते हैं-, ...

Kāmatāprasāda Guru, 1962

Śrīharicaritrāmr̥tasāgara: Hindī bhāshā kā durlabha br̥had ...

... ही लोगी के महा जोगीहि जोग कला भंडार : जैसो चित्त में चिताहि तैसे होत तेहि कल्पतरु यह चितार्माने पारस सम गुन एसे निधि अनंर्ताहे जाई रहे कर अनंत अकांड के भुवनपति भव ब्रह्मादिक ...

Siddhānanda Sarasvatī (Swami.), ‎Hariprakash Shastri (Swami), ‎Narmadeśvara Caturvedī, 1972

Bhāratīya kāvyaśāstra: Bhāratīya kāvyasiddhāntoṃ tathā ...

अकांड प्रथम-थाल रस के वर्णन को छोडकर असमय में ही अप्रस्तुत रस का वर्णन अकाण्ड प्रशन दोष है । के अकल छेदन-रस की परिपाकावस्था में असमय में उसे अंग कर अचानक विरोधी रस की अवतारणा ...

Ram Lal Varma, ‎Rāmacandra Varmā, 1974

«अकांड» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve अकांड teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

तोयबाला दणका

संयुक्त राष्ट्रसंघाच्या आम सभेतही पाकिस्तानने भारताच्या विरोधात अकांड तांडव केला होता. तेव्हा भारतानेही हाफीजला अटक करून त्याच्यावर कारवाई करावी, अशी मागणी केली होती. संयुक्त राष्ट्रसंघाने 2008 मध्ये जमात उल दावाचा सूत्रधार ... «Dainik Aikya, Kas 15»

राष्ट्र हितः सड़कों पर हो सबका हक

इस हफ्ते की कहानी सलमान खान ही हैं जिन्होंने अपनी चमक-दमक से मोगा बस कांड और आप के 'अकांड' में शामिल बादल परिवार और कुमार विश्वास की सुर्खियों को फीका कर दिया है. सवाल उठता है कि एक स्तंभकार सलमान के बारे में ऐसा क्या नया कह सकता है ... «आज तक, May 15»