Hintçe sözlükte "आलंबन" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE आलंबन SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

आलंबन  [alambana]

आलंबन SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

montaj

आलंबन

Budist felsefesine göre, altı yükselme var - biçim, söz, koku, meyve suyu, dokunma ve din. Bu altı maddeye dayanarak, zihnimizin tüm eğilimleri ortaya çıkıyor ve onlardan yardım almasıyla Chitt Chattak mümkün. Bu burçlar duyulardan vb. Alınır. Yaratığın ölümünün son gecesinde görülen rüyanın hayaline dayanarak, ilk akıl ikinci hayatta doğar. Bu şekilde, Chitt çaresiz kalmaz ....

बौद्ध दर्शन के अनुसार आलंबन छह होते हैं - रूप, शब्द, गंध, रस, स्पर्श और धर्म। इन छह के ही आधार पर हमारे चित्त की सारी प्रवृत्तियां उठती हैं और उन्हीं के सहारे चित्त चैत्तसिक संभव होते हैं। ये आलंबन चक्षु आदि इंद्रियों से गृहीत होते हैं। प्राणी के मरणासन्न अंतिम चित्तक्षण में जो स्वप्न छायावत्‌ आलंबन प्रकट होता है उसी के आधार पर मरणांतर दूसरे जन्म में प्रथम चित्तक्षण उत्पन्न होता है। इस तरह, चित्त कभी निरालंब नहीं रहता।...

Hintçe sözlükte आलंबन sözcüğünün tanımı

Süspansiyon ada soyu [Sampoorna] [V. Armit] 1. Prop. Barınak. Uzanma. 2. Bağımlı olduğu meyve suyundaki bir bölüm Meyvesinin menşei şuradan alınmıştır. Mesela, - (a) makyaj suyu Kahraman ve Nayika, (b) Rudra Suyu'nda Mevsim, (c) Çikolata Suyu Fantastik biçim veya kelime, (d) merhamet içindeki trajik nesne Veya kişi, (f) Düşmanın düşmanı veya kahramanca suyun düşmanı, (g) Korkunç meyve suyundaki korkunç şekil, (h) Açgözlü meyve suyundaki nefret dolu madde, Pub, kan, et vb. (H) turp suyundaki süper doğa suyu, (T) Huzur içinde olağanüstü bir şey, (c) Vatsalya suyu içinde çocukluk 3. Budizm'de herhangi bir nesnenin meditasyon bilgisi Bu altı Formun türü, meyve suyu kokusu, dokunaklı kelimeler ve din. 4. Enstrüman. Nedeni. 5. Taban [to 0]. 6. Yogis tarafından yapılmıştır Zihinsel dikkat [to 0]. 7. Destek almak için. Sığınağı alın [0'a].

आलंबन संज्ञा पुं० [सं० आलम्बन] [वि० आलिंबित] १. सहारा । आश्रय । अवलंबन । २. रस में एक विभाग जिसके अवलंब से रस की उत्पत्ति होती है । जैसे,—(क) श्रृंगार रस में नायक और नायीका, (ख) रौद्र रस में सत्रृ, (ग) हास्य रस में विलक्षण रूप या शब्द, (घ) करूण रस में शोचनीय वस्तु या व्यक्ति, (च) वीर रस में शत्रु या शत्रृ की प्रिय वस्तु, (छ) भयानक रस में भयंकर रूप, (ज) वीभत्स रस में घृणित पदार्थ, पीब, लोहू, मांस आदि (झ) अद्रभुत रस में अलौकिक वस्तु, (ट) शांत रस में अनित्य वस्तु, (ठ) वात्सल्य रस में पुत्रादि । ३. बौद्ध मत में किसी वस्तु का ध्यानजनित ज्ञान । यह छह प्रकार का है—रूप, रस गंध, स्पर्श शब्द और धर्म । ४. साधन । कारण । ५. आधार [को०] । ६. योगियों द्वारा कृत मानसिक ध्यान [को०] । ७. सहारा लेना । आश्रय लेना [को०] ।

आलंबन SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«आलंबन» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

आलंबन sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. आलंबन ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Acharya Shukla : Pratinidhi Nibandha

जब तक किसी भाव का कोई विषय इस रूप में नहीं लाया जाता कि वह सामा-यत: सबके उसी भाव का आलंबन हो सके, तब तक उसमें रसोदर्वोधन की पूर्ण शत्-त नहीं आती । इसी रूप में लाया जाना हमारे ...

Sudhkar Pandey, 2000

Adhunik Kavi - Page 302

आलंबन. पत्रिका. 'ममगिह'. का. 7964. से. 1990. तक. ममारन. कार्य किया. (960 में छपी ममकालीन कविता यर पहली अलेचना पुस्तक 'पक पतंग अनन्त" 3964 में प्रकाशित हुआ । बस यल 302 औ आधुनिक कवि अशोक ...

Ramkishor Sharma, 2008

The Shiʻur Qomah: Texts and Recensions - Page 82

bnAn iynb ni'ayma n'n bani mop nn'tA nhK nbn n'bnnbi onpnb nmb bnAb nnab nnnb Dnnb naob mmnbi nKabi nna nbn v'nK nbn inK Tbn -poKm innK nbn nnK nbn nbK nbn -paK nbn bKiA nbn nKA nbn maA nbn bnA nbn ima nbn Kma nbn ...

Martin Samuel Cohen, 1985

Reetikaleen Kaviyon Ki Premvyanjana: - Page 391

रीतिकाल की तो ऋत धम-रीति-काव्य-धारा और स्वछंद-काव्यधप्रा---में वर्णित प्रेम का विवेचन विश्लेष्ण करते हुए हम जिन निष्कर्षों पर पाने हैं, उनमे कुछ का अपर आलंबन का रूप वर्णन है और ...

Bachchan Singh, 2004

Hindi Sahitya Ka Itihas

के आलंबन वज्जल संत पले आते थे । यर महिय के इस नए चुग के आरंभ से हो कई प्रकार के नए आलंबन सामने आने नि-जैसे, पुरानी लकीर के फकीर नए यन के गुलाम, सोच कोट करनेवाले अदालती अमले, मुनि; ...

Acharya Ram Chandra Shukla, 2009

Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...

सू० (प्रथम है) विल अर्थात् किसी आलंबन में समाहित (२) चित के उम आलंबन का स्कूल-रूप-विषयक आभोग अर्थात् स्कूल रूप की साकात्कारिणी प्रज्ञा । (द्वितीय है) विचार-वा-सूक्ष्म आभोग ( ३) ।

Hari Haranand Aranya, ‎Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007

Concise Encyclopedia of Magnetic and Superconducting Materials

NbN Josephson Junctions 2.1 Fabrication Fabrication of Josephson junctions with NbN films as base and counter electrodes was first reported by Shinoki et al. (1981). Reactively sputter-deposited NbN films were used as electrodes and ...

K.H.J. Buschow, 2005

Garments of the Gods: Studies on the Textile Industry and ... - Page 244

... 11-12, 158, 164-165, 169, 180, 182, 184;N298 Nbk 392 -60, 134 Nbn 27 -N 121 Nbn41 -N 121 Nbn 78- 106; N 83-84, 320 Nbn 1 04 -N 425, 480 Nbn 115 - 17, 110 Nbn 117- 184 Nbn 137- 17;N429 Nbn 143-17 Nbn 146 -N 425 Nbn 163 -21, ...

Stefan Zawadzki, 2006

Electric Refractory Materials - Page 302

New phase of superconducting NbN stabilized by heteroepitaxial film growth. Phys Rev B 51:9356, 1995. 24. N Suzuki, K Yamamoto, S Matsumoto, I Kurosawa, M Aoyagi, S Takada. Fabrication of superconducting NbN gate MOSFET for ...

Yukinobu Kumashiro, 2000

The Pantheon of Uruk During the Neo-Babylonian Period - Page 419

1 1 .29) 367 YOS 7, YOS 6, 29 (NBN.06.04.12) 194 YOS 7, YOS 6, 39 (NBN.03.10.05) 161, 209, YOS 7, 222, 246, 272, 304 YOS 7, YOS 6, 43 (NBN.02.04.01 ) 344 YOS 7, YOS6,46(NBN.03.13.22)329 YOS 7, YOS 6, 53 (NBN.04.02.04) 322 ...

Paul-Alain Beaulieu, 2003