आनंत्य SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte आनंत्य sözcüğünün tanımı
Yardımcı nüanslar 1 Bitiş veya bitiş eksikliği. Sonsuz. 2. Cennet. 3. Avinshwarta. आनंत्य संज्ञा पुं० [सं० आनन्तर्य]
१अंत या समाप्ति का अभाव ।
अनंतता । २. स्वर्ग । ३. अविनश्वरता ।
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«आनंत्य» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
आनंत्य sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
आनंत्य ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Brahmastura, pt. 1 - Part 1
३ १ (र-च-असा उपसंहार केला जातो आणि तै आनंत्य में ब्रह्मलिग अहि. [ ८ स एष: है ही आकाशारुमोक्ति आहें. देशत: अनन्तता हेंच परत्व अहे गुणा: उत्कृष्टता हैं वरीयत्त्य आहें. कालत: व वस्तुत: ...
न तो व्यक्ति-शक्ति में आनंत्य ही है, क्योंकि सभी व्यवितयों में ईश्वरे२-खारूप एक ही शक्ति स्वीकृत है । है । यदि गौ गोपदवाज्य है, ऐसा मानकर शबितग्रह होता न तो व्यक्ति में अननुगतता ...
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya, 1992
3
Kāvyātma-mīmāṃsā: kāvyasiddhānta meṃ ātmā kī gaveshaṇā
शारद/बय के मत में रीति तथा उसका आनंत्य, अमृतानन्द के अनुसार रीति का आत्मत्व । जयदेव, विद्याधर, शिगभूमाल, विद्यानाथ, द्वितीय-ट, विश्वनाथ, केशव, जगन्नाथ, बहुरूप, अच्छा आदि के मत ...
4
Gītāmūlavijñāna-bhāshyam tatra Rājarshividyāyām ...: ...
व्यवसायधम्र्म से ऋत होती हुई अनेकत्वमूलकअव्यवमायधम्भी से आक्रान्त होती हुई अपनी स्थिरता को अनेक शाखाओं में परिणत कर देती है । शाखाभेद ही आनंत्य का कारण है : इसी अभिप्राय ...
5
Pātañjala-Yogadarśanam: ...
चित्त का अनन्त होना [-आनंत्य] यहीं है, कि इस अवस्था में चित्र सूममातिसूक्ष्म, व्यवहित, अतीत अनागत सब अर्थ-तत्वों के ग्रहण कराने हु-प्रकाश] में समर्थ रहता है । अब ऐसा विषय रहा कहर ...
Patañjali, Udayavira Shastri, 1978
6
Svāmī Śivānanda janmaśatābdī smr̥tigrantha
वस: सत्च्चदानन्द के आनंत्य के कारण उसके सत्, चित् और आनन्द-बब आरोह के कम में असंख्य सस्थावनाओं से युक्त होते हैं । उन सभी सम्भावनाओं के मध्य से उन्हीं सम्भावनाओं की कायनिति, ...
विश्व के आनंत्य का वर्णन अन्य भी बहुत से स्थानों में है । उदाहरणार्थ तैत्तिरीय ब्राह्मण का उपर्युक्त ( ३:१ १।१ ) सब भुवनों का आधार सूर्य सब भुवन सूर्य के आधार अनुवाक देखिये [ जैविक ...
Śaṅkara Bālakr̥shṇa Dīkshita, 1963
... उये८--=८२, क्षे-यय-- ( एवं भावना से कनिष्ठ और उयेष्ट का आनंत्य होता है : अत: कलाशेष=८ ९ तब कुहुक विधि से अभीष्ट दिन में सुगमता ही से अहगणि होगा इति ।।७५१: इदानीमन्यप्रश्नद्धयमाह ।
Brahmagupta, Sudhākaradvivedī, Pr̥thūdakasvāmin, 1966
9
Vedāntakaumudī: Bhāvadīpikāsaṃvalitā - Volume 9
कहीं ऐसा नहीं भी हैजैसे अपने आश्रय में भिन्न बुद्धि उत्पन्न करने के लिये अपने में वर्तमान भेद के अनु१जीवन से भी भेद के आनंत्य प्राग7निप आदि दोष होने से-"मलीप, अविनिगम्यत्व, ...
Rāmadvayāchārya, Radhe Shyam Chaturvedi, 1973
10
Mahimabhaṭṭa: Saṃskr̥ta-sāhityaśāstra meṃ anumitivāda ke ...
... अर्थात निर्वाहक हराने से गोव्यक्ति ही प्रवृति निवृति योग्य है ; तथापि अनन्त गोव्यक्तियों की एक साथ असम्भव उपस्थिति रूप आनंत्य तथा जिस गोव्यक्ति में संकेतग्रह स्वीकृत होगा ...
Vrajamohana Caturveda, Mahimabhaṭṭa, 1968
