अपरस्पर SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte अपरस्पर sözcüğünün tanımı
Kesit [HAYIR] 1. Sabit. 0.2 Sabit. 0.3 karşılıklı etkileşim. o Bağlanmayın. [0] arasında bir çatışma yoktur. अपरस्पर वि० [सं०]
१. निरंतर । लगातार ।२. अन्योन्य ।३. जो
आपस का न हो । जिसमें आपसदारी न हो [को०] ।
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«अपरस्पर» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
अपरस्पर sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अपरस्पर ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
यहाँ 'अपरस्पर' में 'पर' शब्द सर्वनाम होने से त्रिलिङ्ग है॥ समुदायपरक होने से 'द्वन्द्वे च' की अवयव में प्रवृत्ति नहीं होती । प्रत्ययार्थ जैसे-'शान्तिः' स्त्रीलिङ्ग में 'क्तिन्' ...
Shankar Lal Kaushalya, Śrīkr̥ṣṇa Panta, 1967
... दो अजनबी, अनजानेरहे अज्ञात क्षण से असम्बद्ध किसी निमिष तक किन्तु अपरस्पर नहीं कोई कहीं जीता : बधे इतिहास से हैं स्थान से हैं बंधी संरूयाएँ सदा बाँधे प्रकार बाँधे रूप बाँधे नम ।
Rājendra Prasāda Siṃha, 1969
4
Prācīna Bhārata kā rājanītika evaṃ sāṃskr̥tika itihāsa
... प्रकार के साथ-साथ चलने वाले वणिजो को अपरस्पर सार्थ कहीं थे (महाभाष्य ६| है है सार्थ का नेता बडा उत्तम मार्ग रू. प्रदर्शक ( राधश्चश्राबू सिंश्राष्ठा ) होता था और उसके संबन्ध में यह ...
Haridatta Vedālaṅkāra, 1972
5
Amar kośa: Hindi rupāntara
अपरस्पर (.) नाम क्रिया के निरन्तर जारी रहने का है ।। : ।। पारायण (नरों नाम सगल वचन का है । तुरायण (त्रि०) नाम आसक्ति का है : यदृलच्छा, स्वीरेता (लप नाम स्वतन्त्रता के हैं । विलक्षण (ना ...
अपरस्पर शमन पहलेका अकार है, ठीक नहीं है : उत्तरार्द्ध-में यह बात नहीं है, किन्तु पूर्वार्द्धमें ही 1 उत्तराद्धज तो 'काम-तुल' आदि कई शब्द है । मगर किसीके साथ ऐसा अकार जुटा नहीं है है तब ...
Svāmi Sahjānanda Sarasvatī, 1988
7
Hama vishapāyī janama ke:
... सम्भव है नहीं आज अलम - दर्शन अनि: विहार, आँके किमि आरपार ? तरुणाई वशीकरण आलिंगन, परिरम्भगाकरुणा: प्राणशरण अपरस्पर अवलम्बन: छोह, मोह, नेह, हम विथपायी जनम के अवि, सकें आर -पार ?
Balkrishna Sharma, Bālakr̥shṇa Śarmā Navīna, 1964
8
Gītā viśvakośa: samanvayavādī bāṣya - Volume 2
... शब्दार्थ-ते-च-वे, आहु:=८कहते है, जगत्-टा-जगत्, असत्पब=८ असत्य, अप्रतिष्टमू -टा--अप्रति९९त, अनीश्वरबप्रा=बिना ईश्वर के हैं, अपरस्पर मभूतं-र-अपने आप ममी पुरुष के संयोग से उत्पन्न हुआ है, ...
अपरस्पर विवक्षित भिन्नार्थस्य कल्पनं में 'मपरस्पर' का 'अ' गलत है । परस्पर वक्ता और श्रीता के विवक्षित भिन्न (अविवक्षित) अर्थ की कल्पना वकोक्ति है । यही कहना पर्याप्त था । 'अ' का न का ...
Jagadīśaprasāda Miśra, 1987
10
Bālakr̥shṇa Śarmā "Navīna" kāvya racanāvalī: Ūrmmilā - Page 652
14 घन उमर-हिय भी उन्हों, धान बरती-आँखों बरसे लू चले हदय में तब, जम जड़ जग निदाय में तरसे; क्या ही विभु ने भेजा हैयह अपरस्पर अवलम्बन जड़-चेतन का पलटा हैं अजगर सुद परिरस्मपा; पर, प्यास ...
Bālakr̥shṇa Śarmā Navīna, Nareśacandra Caturvedī, 1997
