अशनाया SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte «अशनाया» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Hintçe sözlükte अशनाया sözcüğünün tanımı
Asfiksasyon: kadın 0 [Şiir 0] 1. Yemeğin arzusu Açlık. U0- Bu eğilimin nedeni olan kuvvet, durumu etkilemez Kuvvet çağrıldı. -Poddar V., S. 617. अशनाया संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. भोजन की इच्छा । भूख । उ०—
इस प्रवृत्ति का हेतु जो बल होता है उसे श्रुति में अशनाया
बल कहा गया है ।—पोद्दार अभि०, पृ० ६१७ ।
Hintçe sözlükte «अशनाया» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«अशनाया» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
अशनाया sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अशनाया ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
इन दोनों बजी उसने सुरंग-पी अशनाया है) निकाल 1 इसलिए अशनाया रबर बने उनकी माता समझती है । बअशनाया अपने केबल: छोबलकृयु, छोबलनिजत्व कप है, छुटकारा चाहती है । इसलिए आत्मा और वाणी ...
2
Gītā pravacana Gītā vyākhyāna mālā - Volume 3
अशनाया का अर्थ है भूख, अथदिउसे सबको अपने भीतर ले लेने की भूख होती है । वह अशनाया भी एक प्रकार का वल है और रस तथा बल के लिए 'अल' और 'मृत्यु' श-ज का ३1तियों में पारिभाषिक प्रयोग है, ...
Giridhar Sharma Chaturvedi, Vasudeva Sharana Agrawala, Śivadatta Śarmā Caturvedī
3
Veda-vijñāna evaṃ anya nibandha
इन बलों में एक बल का नाम है-- 'अशनाया' है अशनाया को ही औप-बल कहते हैं । जब पेट सर्वथा खाली हो जाता है, उस समय जो एक खाऊ" खाओ-इस प्रकार का स्वाभाविकबल निकलता है, उसी बल को 'अशनाया' ...
4
Br̥hadāraṇyakavārtikasārah̤ - Volume 4
समस-अनिर्वचनीय अहानोमाविक ईश्वर अशनाया अनादि धर्मवाद यहाँ अशन-द शब्दसे लक्षित है अता अशनाया जादिकी मूल कारण:, लक्षणात्, सबका पूल कारण उक्त ईश्वर ही है । श-ईश्वर तो प्राप्तव्य ...
Mādhava, Vācaspati Dvivedī, 1999
5
Gītāmūlavijñāna-bhāshyam tatra Rājarshividyāyām ...: ...
हरकत मन में कोई न कोई अशनाया जमता रहती है है साथ ही में मन निरन्तर इसे अहित द्वारा शान्त करने की चेष्टा किया करता है : अपनी इसी अशनायाशान्ति के लिए मन में जो एक प्रकार की उछाल ...
6
Bhāratīya dr̥shṭi se "vijñāna" śabda kā samanvaya
प्राण की यहीं मू-कां-अवस्था 'अशनाया' नाम से प्रसिद्ध हुई, जिसका अक्षरार्थते अशरूप अन्नग्रहण की इच्छा, जिसे कि लोक भाषा में 'भूख' कहा गया है । वहीं भूख इसके द्वारा पुन: अन्न का अह ...
7
Paṇḍita Madhusūdana Ojhā kī sārasvata sādhanā - Page 33
जगदलशषि सूक्ष्म अव्यक्त कुछ असत भी है वह अशनाया यत अवस्था में विसध हुआ । प्रारम्भ में अशनाया आताखिती महीं थी । उसने सोचा मेरे आमा हो । तापश्चात्स्वयं अईअशनायस्वान्बना तथा ...
Phatahasiṃha, Govindarāma Caraurā, 1999
8
Vaidikavijñānonmesha: Vedavācaspati Paṃ. Motīlālajī Śāstrī ...
नहीं है विना इच्छा के दृष्टि नहीं है जिस अशनाया को हमने दृष्ट का मूल है लाया था-वह अशनाया इसी विहशु की शक्ति है है यदि दिण न होते तो अशनाया न होती | अशनाया न होती तो न ...
Motīlāla Śarmmā, Pradyumnakumāra Śarmmā, Aṅgirasa Bhāradvāja, 1997
9
Śatapathabrāhmaṇa: Hindī Vijñānabhāṣya - Volume 4
मानव शरीर में ८४क्तिर, १२ ऋषि, २७ गन्धर्व, ९९ असुर तथा ३ ३ देव है : केवल मानव-शरीर में ही नहीं अपितु यावन्मात्र पदार्थों में इन प्राणों की सता है है वस्तु के हृदयकेन्द्र से एक अशनाया बल ...
Gaṅgeśvarānanda (Swami.), Surajanadāsa (Swami.)
10
Amarkosha-Amarsingh Virachit ( Vishwanath Jha) Sampurna
१७ 1: बुभुक्षित: ( यहा जाता९रय इति आत्-पू) क्षुधित: ( क्षुध्यति संगी क्त: इट-माच ) जिवत्सु:( अष्ट मिच: इति अदे: सीने 'प-प्रदेश: उप ) अशनावित: ( अशगोच्छा इति, अशनाया इति निपलनाद साधु:, ...