«अवधीरित» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
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अवधीरित ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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The Venisamharam: a drama in six acts - Page 57
62 1, 213-16 अवधीरित-र्मा11ज० 1112 य": ०४ प्रष्टि-पु1४गाय1. धानुष्कचकय11० (:.1.2, 1211 (112 आती"'", भी प्र, (धि-प-प्र-प्राय, संकट--).", 11111 ल; आके 1117(111.11- आकुल-मि" ०९ हैं, 1, 218:.) समत-कार-पाय था ल" ...
Nārāyana Bhatta (called Mrigarājalakshma.), Jagaddhara, Nārāyaṇa Bālakrishṇa Godbole, 1867
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Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - Volume 4
... अवकोकिल: (कोयल से कु-जित, अवधीरित या निन्दित प्रदेश आदि) : अलौकिकविग्रहकोकिला टा (अव : यहां 'अव' निपात कुष्ट अर्थ में वर्तमान है अत: प्रकृत अवाम: कुष्ट-ब तृतीयम (वा० ६०) वाचिक से ...
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Ṇāyakumāracariu: Apabhramśa mūla, Hindī anuvāda, ... - Page 88
"व्यसन ३ ' ४, ४ अबल-अवजा, ८, १०, ८ अण्डर-अप है हृ, ०मि० ६, ५, १ अवतार-अव तो धारयु 'हिं ५, : ३, ४ अवहारि-अपहारिन् १, १७, १३ अवर बी-अवधि ( ज्ञानविशेष ) ९, १८, १०; ९, १८, १६ अवहेरिअ--अवधीरित ३, ९, १०० (विच-जिम, टि, ...
Puṣpadanta, Hīrālāla Jaina, 1972
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Daśakumāracaritam: gadyakāvyam
उन्होंने अपने धैर्य बुद्धि से देवताओं के गुरु वृहस्पति को भी तिरस्कृत कर दिया था है उनके विचार, एवं काय देखने से तात्पर्य यह है कि वे बहुत चतुर थे । अवधीरित इस पाठ में धैर्य और बुद्धि ...
Daṇḍin, Māṇikya Lāla Śāstrī, Rāmagopāla Varmā, 1990
अवधीरित शारदारविनी चरणी से मरणे७पि चिन्तयामि 1. म ( मुकुन्दमाला ) अब स्वर्ग में अथवा पुश-यों पर कहीं भी मेरा निवास हो । है नरकान्तक : भले ही नाक में भेरी स्थिति हो किन्तु मेरा ...
... पुरातादनुभवनीया यातना-शत-कल्पना-ले/कला कलार्गदेद्याधिगमादुश्लारायकुशलमाबच्छा अवधीरित-नीति-निर्वपचा बान्तवावहेलिनी दृणश्पालिनी मलिनीकृतयंशकीती दुजूमाभार्तका ...
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Svarga: mahākav̄ya - Page 63
गुन न सके भूखे उद्धत वह दस, तव न सके बबल वह य, सह न सहे क्यादों यह अनुचित-निगल वह न सके अपना यरिदेवन । अलवर वतीय-बोध अविकारी, निजता विष्णु अवायवसिं, अवधीरित मानवता वह फ-लती, असन-जल यह ...
Durgādatta Tripāṭhī, 1997
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Manana-manoranjjana - Volumes 1-4
जिसे अपेरे अवधीरित पुर दार, विजा अब करवा सहित गोतमदिशशिका और्यर्तक्त आख्या तान पिर्वान्ति' । 'करकर का 'अमरकोश' में अर्थ किया गया है ओला-यफी पलस्त करवा : । इससे जान पड़ता है कि उस ...
Gaṅgā Śaṅkara Miśra, 1969
वह नाटमालछार है जिसे ओश्चश अवधीरित वस्तु के लिये अनुताप का वर्णन कहा गया है है जैसे कि 'अनुताप' के इस प्रसङ्ग: अर्थात्-'राम-यहि : सीता ने सुम पर कितने प्रेमापराध लगाये, मेरा अन भी ...
Viśvanātha Kavirāja, Satya Vrata Singh, 1963
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Veṇīsaṃāra-nāṭakam: sarala Saṃskr̥ta vyākhyā, ...
कयं नु ताताधिष्टितानामपि बलानामियमवस्था भवेत् । भवतु सं-यामि । भी भी: औस्वसेनासमुद्रवेखापरिपालनमहामहीधरा सकूग्र१मावतरणान्तरायम : अवधीलिक्षवधर्माजान---अवधीरित: निरस: ...
Nārāyaṇa Bhaṭṭa, Tāriṇīśa Jhā, 1965
