अवपाक SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte «अवपाक» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Hintçe sözlükte अवपाक sözcüğünün tanımı
Hassas 1 VS [HAYIR]
1. Iyi pişmiş değil 2. olmadan Tuzak [0] Kavpak 2 dişil Pun 0 Iyi yemek yemlik mutfağı İyi yemek yapmaya gelmeyen kişi [to 0] अवपाक १ वि० [सं०]
१. अच्छी तरह न पकाया हुआ । २. बिना
जाल का [को०] ।
अवपाक २ संज्ञा पुं०
अच्छी तरह भोजन न बनानेवाला रसोईदार ।
वह व्यक्ति जिसे अच्छी तरह भोजन बनाने न आता हो [को०] ।
Hintçe sözlükte «अवपाक» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«अवपाक» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
अवपाक sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अवपाक ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 126
अवपाक (कि०) [ अव.: पाको यस्या-बज सवा बुरी तरह पकाया हुआ, क बुरी तरह से पकाना । अवपात: [अवन-पत्-मउर 1, नीचे गिरना-आ-स्थावपातन्-भतृ० २।३ १, पैरों पर गिरना, ( आलं०) चापलूसी 2. उतरना, नीचे आना ...
2
Muktibodh : Kavita Aur Jeevan Vivek - Page 103
171 यम-येल ने समस्त कता को अवपाक माना है (172 मुरितनोध ने भी कता को हर स्थिति में जात्मपरक प्रयास कहा है । वे काते हैं-पहना को यह यथाविती जला ही यल न हो, एक जात्मपरक प्यास है ।
Chanderkant Devtale, 2003
3
Āyuredīya dravyaguṇa vijñāna
आयुर्वेदिक मतउ-यह मधुर कषयाय रस, पक्ष गुण, शीतवीर्य एवं मधुर अवपाक होता हैं : यह त्रिदोष नाशक है : यह मबच्छ, अस्मरी, तु९णा, बस्तितृल, प्रहर, विसर्प, दाह, रक्त रोगों में लाभ करता है ।
4
Rājataraṅgiṇī - Volume 1
शक्ति शाली सेना काश्मीर से निर्गत हुई । उरसा ( हजारा जिला ) में वह: के निवासियों तथा उसके सैनिको में कलह हो गया । पर्वतों पर अवपाक थे है उनके द्वारा छोड़ता एक बाण राजा के कष्ट में ...
Kalhaṇa, Raghunātha Siṃha, 1969
5
Prācīna Rājavaṃśa aura Bauddhadharma
उन्हें यों कहा जा सकता है, बारह अकुशल चित्रों से अवपाक रूप एक चित की उत्पति होती है । जिसे 'अपे' सहमत सन्धि न' अकुशल विपाक कहा जा सकता है । पुन. दुर्बल चेतना से १----क्तिना अन्हें ...
Acyutānanda Ghilḍiyāla, 1976
6
Bhāratīya saṃskr̥ti aura sādhanā - Volume 1
अवपाक (रसोई) भी इसी अग्नि में करने का विधान है । विशिष्ट लक्षणों से युक्त बैश्य-कुल आदि से अथवा अरणि का मथन कर अथ का संग्रह करना पड़ता था । अरवी-मथन को प्रणाली सर्वसाधारण को ...