बखेरी SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte बखेरी sözcüğünün tanımı
Olağanüstü bir isim olan kadın 0 [ülke 0] Kısa boylu bir tür dikenli Ağaçlar hangi Meyve R ँ gne ve deri Sijane çalışmalarında gel Var mı Bu doğu Bengal, Assam ve Burma'da gerçekleşir. Buna Kunti denir. बखेरी संज्ञा स्त्री० [देश०]
छोटे कद का एक प्रकार का कँटीला
वृक्ष जिसके फल रँगने और चमड़ा सिझाने के काम में आते
हैं । यह पूर्वीय बंगल, आसाम और बर्मा आदि में होता है ।
इसे कुंती भी कहते हैं ।
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«बखेरी» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
बखेरी sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
बखेरी ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
... ( वासना की अधिकता से ) शिथिल पतली-पतली लम्बी-लम्बी ( लतारूप ) भुजाओं से गिरे श्वेत कटक एर वाली तथा फूल मिली हुई लाजाएँ बखेरी जा रहीं थी मने कि वह ऐसी लाजाएँ जिसपर बखेरी जाती ...
Bāṇa, Bhūṣaṇabhaṭṭa, Bhānucandragaṇi, 1971
थी, न अबरक का चूप-मिली अबीर पूल की तरह परजा पर बखेरी जाती भी । न तो अब छावनी के लड़कों को देखकर कोई सत्तर साल का दूना झुककर सलाम करता था, न औरतों तक को देखकर कोई अपने चबूतरे की ...
3
Saṃskr̥ta sāhityameṃ āyurveda
मानो उसने नलके ऊपर लाजा बखेरी । ४ ४...लोध लोंप्रसे सामान्य भाषामें पठानी लोघ्र लिया जाताहै । इसकी छाल ५ ५ हैं ५ राष्ट्र-- रै ५ __ प्रमे९न्द काम काममें आती है । लोध संग्राही है ...
Atrideva Vidyalankar, 1956
4
Ācārya Paṃ. Padmasiṃha Śarmā, vyakti aura sāhitya: smr̥ti ...
... कुपित हर बैल को पज्यो लया यह समझ कर कि तरसी ने यह पुराल बखेरी है है इस पर गुतालकवपूहै (बैल को पीटने बाले किसान की स्त्री) और देवर एक दूसरे का मुष्टि देखते और चुपके से अपनी करतूत पर ...
Banārasīdāsa Caturvedī, Padmasiṃha Śarmā Kamaleśa, 1974
5
Nirguṇa santakāvya meṃ śānta rasa - Page 107
... पटल गए ते तहां उयोंकि त्यों ही जोत है : जैसे वायु बादर बखेरी के उड़ाइ देता । । पसुन्दर कहत भ्रम लिया में बिना जात । साधु ही कै सेवा तें स्वरूप ज्ञान होता है ।।० साध संग में ही उयोत्स ...
6
Somanātha granthāvalī - Volume 1
चौथे में तुम निपट बखेरी ।।१६४ तिनकों देखन पायी अरध" 1 पूर बहुत न जानि समरर्थ । काहू ने" नहि अर्थ बताए । तबतिनिके चितचितन छाए ।।१७।: एक दिना मिलि चाल भाई । निहत्य कुंद्धि अहाँ ठहराई ।
Somanātha, Sudhakar Pandey, 1972
7
Kr̥shṇa-kāvya meṃ bhramara-gīta
कहै रत्नाकर न जानों क्यों इत्: धत आह, साँसन की सामना की वासना बखेरी है है. हम जमराज की धराय जमा न वने अति संपति की चाहति न छोरी है । चेरी हैं न ऊधी : काहू बड़ के बबा की हम, सूबों कहे ...
Śyāmasundaralāla Dīkshita, 1958
8
Sān̐cī śilpa meṃ aṅkita jīvana
... आदिवासी क्षेतोमेहई औरहकेचनेऐसे कड़ेआज भी पहने के हैं | पदकाक औरयकई अंकनों में एकच्छाकभीपनिगये हैं , उतरीतोरणद्रारस्सीनिचली बखेरी केऊपरी भाग परजनी स्वतन्तजालभीजिका७० ...
9
Hindī-sāhitya meṃ hāsya aura vyaṅgya
की सेवा करने के लिए बाध्य हों-जोग को रमावै औ समाधि को जगती इहाँ दुख ब सुख साधने सौ निपट निवेश है : कहै रतनाकर न जाने क्यों इसे धी आह साँसति की सासना की बासना बखेरी है ।
Premanārāyaṇa Taṇḍana, 1967
10
Bhūshaṇa, Deva, aura Ghanānanda kāvya
प्रान लै साथ परी पर-हाथ बिकानि की बानि पै कानि बखेरी । पायनि पारि लई घनआनेयद चायनि बावरी प्रीति की बेरी ।।" तात्पर्य यह कि "इन आँखों ने जब से प्रिय का दर्शन किया है तब से ये उनकी ...
«बखेरी» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
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24 जगहों से सील होगी जिले की सीमा
करचौलिया चौक (सिवाईपट्टी थाना), रामपुर हरि व टेंगराहा (मीनापुर थाना), लखनपुर, बेलपकौना व लक्ष्मीनियां टोला (कटरा थाना), बलुआरी व बिठौली एनएच बॉर्डर (गायघाट थाना), कटौंझा, बैरिया चौक व बसंतपुर (औराई थाना), पिपरा, महेशी, बखेरी, बलुआ (सकरा ... «दैनिक जागरण, Eki 15»