बलभी SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte बलभी sözcüğünün tanımı
Güçlü İsim Eş Anlamları [0] Evin çoğunu barındıran dolap Üst terasta yaptırılmalıdır. Üst bölüm Chaubari. A-kanchan kalit nagar lalan vilat ahodh, dwarika fine Jake Diapit çok büyük. Ti güçlü Yüksek, Jaso, Surapati'nin önünde, Nuptee'nin önünde. Das (Word 0). बलभी संज्ञा स्त्री० [सं० वलभि]
वह कोठरी जो मकान के सबसे
ऊपरवाली छत पर बनी हो । ऊपर का खंड । चौबारी ।
उ०—कंचन कलित नग लालन वलित सौध, द्वारिका ललित
जाकी दिपित अपार है । ता ऊपर बलभी, बिचित्र अति
ऊँची, जासो निपटे नजीक सुरपति को अगार है ।—दास
(शब्द०) ।
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«बलभी» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
बलभी sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
बलभी ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
एक बार यह गोपनाथ महादेव के दानि" गया तव बलभी के सांशर देखता था । गुतकाल के अन्तिम विद्याधाम के रूप में बलभी की स्थाति थी । चम्पत विक्रमादित्य के धर्माध्यक्ष हरिस्कमी के गुरु ...
Raghuveer Chaudhary, 2004
2
Candragupta Vikramāditya: Digvijaya - Page 231
हैं हैं "भूगुकष्ट तभी उजाविमी को और से शत्रु की सेनायें बलभी की और प्रस्थान कर रही है । माहिष्मती के हाथ आ जाने के प्रण वे निबधि रूप से आगे बद रही है । ' हैं ' 'अच्छा, बीर ! विसाम कसे ।
Omaprakāśa Śarmā Mahāmaunī, 2005
3
Prācīna Bhāratīya saṃskr̥ti, kalā, dharma, evaṃ darśana - Page 43
प्रवेश के लिए उचका अभ्यर्थियों में 70 या 80 प्रतिशत असफल हो जाते थे : नालंदा, बलभी तथा विक्रमशिला में पड़ने वाले छात्रों का बडा सम्मान होता था । नालन्दा का छात्र बनने में लोग ...
4
Ayodhyā kā itihāsa evaṃ purātattva: R̥gveda kāla se aba taka
वाज को बलभी क्षेच का शरबत नियुक्त जिया होगा । पलीत ने एव यमन पश्य यह लिख है कि रोनापति अप' ने जिब' नामक एब' जाति का नाश करके अपने राजवश की नीव यती थी । य८ब प्रारन्दिक लेवी: ने भी ...
Thakur Prasad Verma, Swarajya Prakash Gupta, 2001
बलभी के जैनियों ने बलात्कार करके उस ससे को मृतप्राय का दिया था ।' 'माले ।' महाराजाधिराज ने क्रोध से गर्जन क्रिया, रबी का यह अपमान 1 मैं बलभी के गर्व को खंडित कर देर । [ममटुट का इतना ...
6
Udayapura Rājya kā itihāsa - Volume 1
बलभी का नाश टोड के कथनानुसार: यलभी वद २०५ ( वि० सी, ५८०८-ई० स० ५२३ ) में हुआ-, यह कथन भी वलय है, क्योंकि ई० स० ६३९ ( वि० सं० ६९६ ) के आसपास चीनी याची अरीय बलभी मैं पहुंच. जडों का आखों देखा ...
Gaurīśaṅkara Hīrācanda Ojhā, 1999
7
Bhārata ke pūrva-kālika sikke
युन ने इन सिखों पर अजित मशाल शक को यलमी-ज्ञासकों का दंश-विल अनुमान कर उन्हें बलभी के सिद्धि होने की कल्पना प्रस्तुत की थी । तदनन्तर कनिगहम ने मशाक की पहचान बलभी के मैंअक वंश ...
Parmeshwari Lal Gupta, 1996
8
Osavaṃśa: udbhava aura vikāsa - Volume 1 - Page 84
दिगम्बर परम्परा के अनुसार भद्रबाहु के समय में संघभेद का बीज तो दिया गया और बलभी में उसकी उत्पति हो गई । बलभी में आगम छोबो" को पुस्ताकारूड क्रिया गया । बलभी बल का समय बीर ...
9
Jaina darśana aura saṃskṛti kā itihāsa
बलभी वाचना : माधुरी और बलभी वाचना के पश्चात् लगभग १५० वर्ष बाद पुन: बलभी में आचार्य देवधिगणि क्षमाश्रमण के नेतृत्व में परिषद की संयोजना की गई और उसमें उपलब्ध आगम साहित्य को ...
10
Paścimī Bhārata kī yātrā: Le. Karnala Jemsa Ṭôḍa racita ...
अब तक भी पुस्तकें और अनुभूतियाँ दोनों ही बबल जाति को बलभी के राजाओं से सम्बध्द बताते हैं । उनका कहना है कि कनकसेन, जो- लव रेवा लोह का (अयोध्या के सूर्यवंशी राजा का उयेष्ठ पुत्र, ...
James Tod, Gopalnarayan Bahura, 1996