«बारहाँ» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
बारहाँ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
बारहाँ ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Gura Paramesara Nānaka - Page 58
दस नाम- सन्यासीओं जोगी बारहाँ पथ चलाए ।' विद कतेब भूलाइके मोहे लालच दुनी संताल । सच्च किनार रहि गया खहि मरते बाहमण मउलाणे ।' 'वरतिजा पाप जगत ते धउल उडीणा निस दिन रीआ । बाझ दइआ ...
Nānak (Guru), Dharmapāla Siṃhala, Boshan Lal Ahuja, 1969
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Bhojapurī śabdānuśāsana
... संख्यावाचक (ख) अनिश्चित संख्यावाचक । (क) निश्चित संख्यावाचक निश्चित (पक्का) भाव जताते खातिर संख्या में 'ओ' भा ऊ जोहि के बनावल जाला, जइसे दूनो, तीन, चारू, नवी, बारहाँ वगैरह ।
Rasika Bihārī Ojhā Nirbhīka, 1975
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Rūpa rekhā: eka maulika upanyāsa
रेखा बोली, ''थच्छा बातें कम, आराम ज्यादा । अब चलूँ-गी, कालेज का समय हो गया । गोली खा लेना, दवाई की एक डोल बारहाँ बजे लेना न भूलना,' देखता चलने लगी : रूपक उसी समय बोला, "फिर सायं को ।
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Jaina darsana ka adikala : Lecture on early Jain ...
आवश्यक नि० गा०७७८ से । आर्गमकब कितने : अंग आगम बारहाँ ई- इस मान्यता को स्थिर होमेमें भी समय गया होगा । य; प्रमाण स्वये हैताम्बरों के आगम ही वे रहे हैं । स्वये प्रथम भद्रबाहु के समय ...
Dalsukh Bhai Malvania, 1980
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Bhāvaprakāśana, eka samālocanātmaka adhyayana
इन्होंने भावविवेचन कम में भी पूर्वाचायों की अपेक्षा विवेचना की विशिष्ट सरल अपनायी है जो इस प्रकार है--(का भावविवेचन के आधारतत्य-न्दन्होंने भावविवेचन कम में ऐसे बारहाँ ...
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R̥shi Dayānanda Sarasvatī ke śāstrārtha aura pravacana
पहले आर्य लोगों का ऐसा सामाजिक नियम था कि प्रत्येक पुरुष प्रात:काल स्नान कर बारहाँ आपति देता था है इससे प्रप्त-काल जो मल-मूत्रादिकों की दुसन्य उत्पन्न होती थी, वह दुगु-धि ...
Swami Dayananda Sarasvati, Bhawanilal Bhartiya, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1982
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Proceedings. Official Report - Volume 336, Issue 1
... वहत पर नि-धसान, से कह भी तल नाहीं- संता जाप-के प्रदेश प्र- वल हड़ताल हो, चल तीन मय नलकूप आनी मैं९ काल स है बारहाँ मय उम पै-सा (ति हैं" । (ती अल्लाह सरकार उपवर्ग ही हैं' और कई- नहीं- हो' ।
Uttar Pradesh (India). Legislature. Legislative Assembly
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Hindī dhvanikī aura dhvanimī
Ramesh Chandra Mehotra. /खाना/ 'खाना' /खाना/ 'खाना हैं /बारहाँ भार /था/ 'वार' /जीना/ 'जीना' /जीना/ 'जीना' /जा/ 'जा' यह 'या' आरजू/ 'गरज' /गरजू/ 'गरज' /डपू/ 'डर' /ड़/ 'देवनागरी ड़ का नाम' /खु/ : /खु/ /उखादू/ ...
Ramesh Chandra Mehotra, 1970
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Bharatiya bhashaem : sankhyavacaka sabda ?eka' aura ?do'
सिधी– ब। यौगिक शब्दों में बा, वी; जैसे—बारहाँ (=बारह), वीह (=बीस) । हिंदी- दो । यौगिक शब्दों में बा, बीस, ब, बया; जैसे—बारह, बाइस, बावन, बानबे (ii) बीस (iii) बत्तीस, बहत्तर (iv) बयालीस, बयासी ।
Radhey Shyam Singh Gautam, 1978
बारहाँ महीने चाट ही चाट खाकर क्या बताई आदमी आहार का काम चला सकता है : सात आठ मदीने में ही बाबू साब की हालत कुछ की कुछ हो गई- है । इनके पहले के दो ऐसे ही बाबुओं को मैं और जानता हु, ...
Siyārāmaśaraṇa Gupta, 1950
