Hintçe sözlükte "भाषासम" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE भाषासम SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

भाषासम  [bhasasama]

भाषासम SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte भाषासम sözcüğünün tanımı

Linguistik ad soyadı [NO] paronomasia türü. Şiirde Birçok dilde benzer sadece kelimeler Kullanıldı. A-Manjul Mani Manjeer Kalagbhide Vihar Sarassey Lastiği Virasati Keeli Keire Kimali yavaş yavaş Kimyon contalar Bu ayet Sanskritçe, Prakritçe, Şeranseni, Sivil afrodizans Içinde olacak

भाषासम संज्ञा पुं० [सं०] एक प्रकार का शब्दालंकार । काव्य मे केवल ऐसे शब्दों की योजना जो कई भाषाओं में समान रुप से प्रयुक्त होते हैं । उ०—मंजुल मणि मंजीरे कलगंभीरे विहार सरसी तीरे । विरसासि केलि कीरे किमालि धीरे च गंधसार समीरे । यह श्लोक संस्कृत, प्राकृत, शौरसेनी, नागर अपभ्रंश, अवंती आदि अनेक भाषाओं में इसी रुप में होगा ।

भाषासम SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«भाषासम» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Hindī meṃ śabdālaṅkāra-vivecana

अत: भाषासम और भाषाश्लेष (श्लेष-भेद) में यह अन्तर हुआ कि जब अनेक भाषाओं में वे ही पद रहें तो भाषासम अलंकार होता है, और यदि पद भिन्न हो जायें तो भाषाश्लेष होता है । जैसा कि ऊपर ...

Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1969

Rītikālīna kāvya meṃ śabdālaṅkāra

संस्कृत काव्य-शास्त्र में आचार्य विश्वनाथ ने भाषाई का उल्लेख किया है । पूरे रीतिकाल में इस अलंकार के दर्शन नहीं होते : भाषासम की यह धारा पुन: रीतिकालोरार आचार्यों में प्रकट ...

Kiśora Kābarā, 1975

Saṃskr̥ta-sāhitya meṃ śabdālaṅkāra:

कहना कब इत्यादि में 'सरस" पद की संस्कृत और प्राकृत में समानता रहने पर भी वाक्यगतता का अभाव होने से वैचित्याभाव के कारण उक्त अलवर न होने का सूजन किया है : इस प्रकार 'भाषासम' अलवा ...

Rudradeva Tripāṭhī, 1972

Hindī sāhitya meṃ bhāshācitra kāvya

विश्वनाथ कविराज ने "साहित्य दर्पण" में "भावासम" की परिभाषा इस प्रकार दी है:--- शब्द-रेक-रेव भाल विविधास्वपि वादों यन्त्र भवेल्लीअयं भाषासम इतीष्यते तो दशम परिच्छेद प्रेस पलोक १० ...

Pra Vidyāsāgara, 1982

Śabdālaṇkāra-sāhitya kā samīkshātmaka sarvekshaṇa: ...

यमक को प्रभूत भेदवाला कहा गया है किन्तु मात्र एक ही उदाहरण दिया है । वकोक्ति के श्लेष के सच्च, अस तथा काकुगत भेद पूर्ववत् है । 'भाषासम' की नवीन संयोजना है तथा श्लेष के आठ भेद और ...

Rudradeva Tripāṭhī, ‎Maṇḍana Miśra, 1985

Hariyāṇā kī lokadharmī nāṭya-paramparā kā ālocanātmaka ...

Pūrṇacanda Śarmā, 1983

Śrībhaktirasāmr̥taśeṣaḥ

यत्र भवेत् सोल भाषासम इतीरुयते १।१२।१ यथा औराधत प्रति सख्या बचन: मई मयव-जीरे कलगम्भीरे विहारसरसीतीरे है विर-से केलिकीरे किभालिधीरे च गन्धसारसमीरे ।१ प्रयोग सोप्रतीत होता है ...

Jīva Gosvāmī, ‎Haridāsaśāstrī, 1983

Ślesha alaṅkāra: siddhānta evaṃ prayoga

विश्वनाथ ने अलग से 'भाषासम' नामक शब्दालंकार भी माना है, जिसका लक्षण इस प्रकार है-श"रेकविसैरेध अवसु विविधास्वपि है वाक्य- यत्र अवेत्सोपुय० आवासम इतीव्यते है"' जहाँ विविध ...

Surendra Kumāra Pāṇḍeya, 1995

Alaṅkāraśāstrasyetihāsaḥ

वाकी यत्र भवेत्सोपुयं भाषासम इतीष्यते ।।' उदाहरण यथा-मजुलमणिमउबीरे कलगम्भीरे विहारसरसीतीरे । विरसासि केलिकीरे किमालि । धीरे च गन्धसारिसमीरे 1: आर एकविर्धरेवशब्दों ...

Jagadīśacandra Miśra, 1986

Bhāratīya alaṅkāraśāstra aura bhāshābhushaṇa

शा०दालग्ररों में पुनरुक्तवदाभास, अनुप्रास, यमक, वकोक्ति, श्लेष तथा लिव का विवेचन पूर्वाचल के समान ही है : भाषासम नामक शब्द-र विश्वनाथ की नवीन कल्पना है । विभिन्न भाषाओं में एक ...

Śobhā Satyadeva, 1984