Hintçe sözlükte "भावकोश" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE भावकोश SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

भावकोश  [bhavakosa]

भावकोश SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte भावकोश sözcüğünün tanımı

Dörtgen noun [0] İfadeler Alanı Yerçekimi döngüsü Zihnin hareket derecesi mümkün olduğu kadar ileri gidebilir. A- Preeti Vaar Gurur Gururu, Trishna Indriyolupta vs. Klasikler düşünülür. - meyve suyu 0, s 170

भावकोश संज्ञा पुं० [सं० भाव + कोश] भावों का क्षेत्र । भावचक्र । मन की गति का वह अंश जहाँ तक भाव जा सकते हैं । उ०— प्रीति वैर गर्व अभिमान तृष्णा इंद्रियलोलुपता इत्यादि भावकोश ही माने गए हैं । — रस०, पृ० १७० ।

भावकोश SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«भावकोश» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Saṃskr̥ta-kāvyaśāstrīya bhāvoṃ kā manovaijñānika adhyayana

१ लैण्ड ने भी इस भावकोश का सर्वोत्तम उदाहरण 'रति' या 'प्रीति' को मानते हुए बिलकुल इसी प्रकार विवेचन किया है कि प्रेम में भय, बाँधि, हर्ष एवं शोक आदि मनोवेगों की प्रणाली होती है ।

Haridatta Śarmā, 1983

Bhāratīya kāvyaśāstra ke naye āyāma: Rasa siddhānta:

आयों से ही भावकोश (से-पट) का निर्माण होताहै । भावकोश (सैयद से अभिप्राय भाव समष्टि नहीं है, बनि अतेकरण में संघटित एक प्रणाली: है, जिसमें कई भिन्न-भिन्न भावों का संचार हुआ करता ...

Manohara Kāle, 1992

Hindī saiddhāntika ālocanā: kāvya ke sandarbha meṃ

शैल ने भाव और भावकोश का विवेचन करते हुए भावना का विशेष महत्व स्वीकार किया है है शेड के अनुसार प्रत्यय बोध, अनुभूति और वेगयुक्त प्रवृति से युक्त मनोविकार भाव है । किन्तु चित्त ...

Rūpa Kiśora Miśra, 1980

Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - Page 296

2. किसी मानसिक स्थिति का इतने दिनों तक बने रहना कि उसके कल भिन्न-भिन्न अवसरों पर भिन्न-भिन्न भाव प्रकट होते रहे । चित की इन स्थितियों को भावकोश कहते है और इनका विधान भावविवान ...

Ram Murti Tripathi, 2009

Hindī sāhitya kā br̥hat itihāsa - Volume 13

है इस प्रकार नौहान सामाजिक भावकोश को अधिक महाव देते हैं, वैयक्तिक भारों या अन्त:प्रेखाय को नहीं । यह सामाजिक भावकोश ( सोशल इगो ) बास सामाजिक परिस्थितियों में परिवर्तन के ...

Rajbali Pandey, 1957

Rāmacandra Śukla - Page 78

(ख) किसी मानसिक स्थिति का इतने दिनों तक बना रहना कि उसके कारण भिन्न-भिन्न अवसरों पर भिन्न-भिन्न भाव प्रकट होते रहे 1 चित्त की इन स्थितियों को भावकोश कहते हैं और इनका विधान ...

Wishwanath Prasad Tewari, 1985

Hindī-Marāṭhī meṃ kāvya-ṡāstrīya adhyayana:

'भावकोश' और भाव में अंतर यह है कि 'भाव में संकल्प वेब-युक्त होते है और भावकोश भी धीर-संयत : भावकोशकाविधान भावविवान से उच्चतर है; अत: इसका विकासपीछे मानना चाहिए " शुक्लजीने ...

Manohara Kāle, 1963

Ācārya Rāmacandra Śukla aura Bhāratīya samīkshā - Page 96

आचार्य शुक्ल ने स्थायी भाव के भीतर उसकी नीव देने वक मूल भाव (सहज प्रवृति) अन्तनिहित माना है 120 मूल भाव कीनीव पर अधिष्टित स्थायी भाव भावकोश है । भावकोश कुछ और नहीं, सेष्टमट है ।

Suresh Kumar, ‎Mīrā Sarīna, 1987

Aitihāsika pramāṇāvalī aura Chatrasāla

... बजह है कि 'अरि-चहै को ऐतिहासिक परिवर्तन के प्रशन पर जनमानस की प्रतिक्रिया के भावकोश के रूप में देखा जा सकता है : 'आलस सामाजिक सौहार्द के आदर्श का अत्यन्त विवेकपूर्ण दिग्दर्शन ...

Mahendrapratāpa Siṃha, 1975

Ḍo. Nagendra: viśleshaṇa aura mūlyāṅkana

भावकोश उसके चेतना-कांटों में कहीं न कहीं चिपका रहता है जिसका सम्बन्ध आधुनिक मनोविश्लेषण शास्त्र के उपचेतन मन से है ।१ इलियट के अनुसार काव्यगत भाव अनेक संवेदनाओं और ...

S Lakshmī, 1971