«भूतीक» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
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भूतीक ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
व ।। काथा कृता पीष्करमातुलुङ्गपलाशभूलाकशर्ट.र्मरजै९: । सनागराजाजिवचायमानी सआर उगे लव-शमी पेय: ।।ट:४।ई पुष्करपूगांद व्याध-पुष्कर., विज-रे की जड़, पलाश ( अक ) की छाल, भूतीक (गनर), चर, ...
Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007
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Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
लकसर्वपमुरसाजैकवासावंममन्तकाशोकतिरीषार्ब-८रेजैरणामालतीपत्रमंगभूतीकदशमृणादि० इत्यादि । भूतीकपञ्चमृरिन्थ सुरया२ दधिमस्तुना । मृवैरयच -ने१नौलयेवं प्रयोजयेद ।।३२।। भूतीक ...
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Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volume 2
सनागराजाजिवचायमानी साक्षार उष्णो लवणध पेय: IExill पुष्करमूलदि क्वाथ-पुष्करमूल, बिजौरे की जड़, पलाश (दाक) की छाल, भूतीक (गन्धतृण), कचूर, देवदारु; मिलित २ तोला, क्वाथ जल ३२ तोले, ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
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वैशाली की नगरवधू - Page 42
... अधरोत्टों के भीतर हीरक-मभिजत दन्त-शोत को भेदकर अनुराग सागर की रसधार बनि लगी, तब सभी उपस्थित तेहि, सामन्त, राज", यल, विट, लन्यट उसी रंगा., में जैसे भूतीक, नरत्क्ति सबको भूनकर यब गए ।
सभी राठ-गहि-यत प्रशंसा में, ताखों उँगलियों सं-पश्चिम-उत्तर-दक्षिण, भूतीक-जाकाश---पिजर वने महाय-वि बाजरा कहीं बीच पे-पय; में भीख मगगने जाए उ-चे-छे के सुरी-शर बुद की तरफ तीन पेसे ...
U. R. Ananthamurthy, 2008
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Dalit Vaichariki Ki Dishayen - Page 26
इस समय भूतीक आदि के यह लोक समुह में यब गये थे । नीद जा जाने के कारण (मा के मुख से वेद निकल पते और उन्हें के पास ही रहने वाले मसीय नामक वली दैत्य ने उन्हें योगबल से चुरा लिया ।
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Kuvempu Sahitya : Vividh Aayam - Page 85
लेकिन इतना तो मुझे अच्छी तरह मालुम है कि यह जार्तनोद भूतीक से ही निकलकर जा रहा है ।'' इतना काव गाना गाते हुए वह देवत वात से वल पते । दोनों बादल पुलक की तरफ तेजी से चल पते । भूलता के ...
यातरि१व्याने राल: भूप्रर आणुन पेजिले, हैच: त्यापया पराझामाध्या गोसने आणि मोठेपणा-या गोगाने राची राम, इतकी पसरती, की तिशेल भूतीक त, मदूना, हे दो-नाहि अगदी भरून तले- है : ।
9
Bhāratīya darśanaśāstra kā itihāsa - Volume 3
कया में प्रण करने वाले कल पाक आदि गल और अरण्य पशु स्वतन्त्र विचरण करने वले बह आदि है, भूतीक वासी पशु-पक्षी यहाँ अभिप्रेत नहीं जा अगले ८र्व कब में कहे उभया---शेगे और के वाले क्षण ...
Jayadeva Vedālaṅkāra, 2002
10
Matāntaram: yugāntaranāndī
न हि धावति जाह्नवी धरि-ल्या-मघनाशाय जमुना समेवामू: प्रकृति: स्वत्व, सता जलम नीद, यंदिद- धावति, जाह्नवी जलं हि.: ३० 1. भूतीक में हंहिती दिखाई है रही इस एब का प्रयोजन पापनाश नहीं है ...
Rewa Prasad Dwivedi, 2001
