Hintçe sözlükte "बोधनीय" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE बोधनीय SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

बोधनीय  [bodhaniya]

बोधनीय SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte बोधनीय sözcüğünün tanımı

Anlayışlı vs [HAYIR] Bu söz edilebilir. Bodyogy. 2. Bilmek değer bilmek Kalifiye.

बोधनीय वि० [सं०] ज्ञातव्य । बोधयोग्य । २. जानने लायक । ज्ञात कराने योग्य ।

बोधनीय SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«बोधनीय» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

बोधनीय sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. बोधनीय ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Artha-vijñāna kī dr̥shṭi se Hindī evaṃ Telugu śabdoṃ kā ... - Page 37

... केनीज का कथन है (काबर लि-ऐसा तत्व है जो वस्तुओं में निहित रहता है, जिनसे हमारा प्रत्यक्ष संबंध रहता है 3 बत रसेल की दृष्टि में अर्थ बोधनीय सत्ताओं में स्थित बोधनीय शक्ति है में ...

Ī Kāmeśvarī, 1986

Nyāyavārttika: Nyāyasūtra tathā Vātsyāyana bhāshya sahita - Volume 1

परिहार यह दोष नहीं है, बोधनीय धर्म से विशिष्ट धर्मी का यह कहने से-हम यह नहीं कहते कि केवल धर्मी साध्य है अधि (तु यह कहते है कि) बोधनीय धर्म से विशिष्ट धनी साध्य है : (आक्षेप) यदि ...

Uddyotakara, ‎Śrīnivāsa Śāstrī, 1986

Arthavijñāna kī dr̥shṭi se Hindī evaṃ Nepālī śabdoṃ kā ... - Page 26

एम० गोम्पर्ज न कथन अत उसमें वर्णित तथा के बीच के सम्बन्ध को अथ: कहा हैं ।3 बद" रसेल की दृष्टि में अयन बोधनीय सत्ताओं में स्थित एक बोधनीय शक्ति है 1 इसी तरह कौपका का विचार है कि आब ...

Surendra Prasāda Sāha, 1981

Dhvaniprasthāna meṃ Ācārya Mammaṭa kā avadāna

वल अ. प्रस्ताव २. बोद्धव्य (प्रधानश्रीता) ५. वार ८. देश ३. काठ (उच्चारण-भेद) ६. अन्यसन्दिधि ९. काल तथा अन्य चेष्ठा आदि गोद्धव्य के दो अर्थ होते है १--बोधन करने योग्य अर्थ, और २-बोधनीय जन ।

Jagadīśacandra Śāstrī, 1977

Śrīudayanagranthāvaliḥ: Nyāyakusumāñjaliḥ, ...

प्रतिव८द्या बोधनीय इत्यर्थ: । मीमा३पकस्यापियत्र यझारजापपकायभिप्रानुमाने तत्रापि कारणान्योन्याभावमादाय कार्यामाव: सिध्येदिति प्रतिवन्दिरित्यर्थ: । ननु संसगाँभावत्वं न ...

Udayanācārya, ‎किशोरनाथ झा

Vāgvajraḥ: Śrīmannyāyasudhopanyāsaḥ

(क्रिस/धय युक्तगिन्यागाविकर । सा१वारर्ण त खव्य।शी: ।६ तवासाधास्वदु१गोपन्यासेपिपुन: शेकमाना मपया बोधनीय: । यदि व्यज्योंहिभमनोक्षन्द्रधिस४सदा बीययार्थत्री तथा म९तविछे शवयत ...

Śrīpādarāja, 1979

Rasagangadharah

अब क्यों बोधनीय: पान्थों विशेष्य:, स्मरतावो वि-शत्; वैहिशष्टर्च क्यों: सम्बन्ध: समवाय: : एवं च तादृशबुद्ध१ सत्यों सहृदयस्य मेरे तान्द्रजापआमकरमणीस्तनरूपविषयताप्रायबुडिर्शवति ...

Jagannātha Paṇḍitarāja, 1969

Häyara Saṃskṛta grāmara

... भ्रष्टव्य भेत्तव्य निन्दितव्य अबू जिद निन्दू अनीय चयनीय नयनीय श्रवणीय भवनीय करणीय बोधनीय मोचनीय मार्जनीय सजीरीय भजीरीय, भ्रज्जनीय भेदनीय निन्दनीय गुहतीय अर्थ संग्रह के ...

Moreshvar Ramchandra Kāle, 1963

Pali-Hindi Kosh

बोध, पु०, बोधन; नप., बुद्धत्व, ज्ञान [ बोधनीय, बोधनेय, वि०, बुद्धत्व लाभ कर सकने वाला । बोधि, स्वय श्रेष्ठतम ज्ञान : बोधि-सण, नहुं०, बोधि वृक्ष का आने : बोधि-पय, बोधि-रुम, पु०, बोधिवृक्ष, ...

Bhadant Ananda Kaushalyayan, 2008

प्लेटों की दी रिपब्लिक का हिंदी अनुवाद: Hindi Translation ...

रलकोन्र ने कहा, पहले दो तरीके काफी बोधनीय है, परंतु दण्ड को मैं नहीं समझ सका, य7 कैसे दण्ड भुगतान हो सकत7 है अ7पका मतलब है की अ77 भुगतान की इस प्रकृति को नहीं समझ पाए जो श्रेष्ठ ...

डा आलोक कुमार (Dr Alok Kumar), 2015