Hintçe sözlükte "चित्तविक्षेप" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE चित्तविक्षेप SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

चित्तविक्षेप  [cittaviksepa]

चित्तविक्षेप SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte चित्तविक्षेप sözcüğünün tanımı

Tutum Olumsuz Duruşu [0] Çare veya zihin istikrarsızlığı Içeriyor Özel-dokuz farklılık-hastalıklı, çarpık (gönülsüz) Şüphe, kabul edilemezlik (hata), boşta kalma, huzursuzluk Yokluk), yanlış anlaşılma (yanlış deneyim), evrenselcilik (Samadhi yokluğu) ve doğum (zihin değil) ) Durun.

चित्तविक्षेप संज्ञा पुं० [सं०] चित्त की चंचलता या अस्थिरता जो योग में बाधक है । विशेष—इसके नौ भेद हैं—व्याधि, स्त्यान (अकर्मण्यता), संशय, प्रमाद (त्रुटि), आलस्य, अविरति (वैराग्य का अभाव), भ्रांतिदर्शन (मिथ्या अनुभव), अलब्धभूमिकत्व ( समाधि की अप्राप्ति), और अनवस्थित्व ( चित्त का न टिकना ) ।

चित्तविक्षेप SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«चित्तविक्षेप» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...

स्यात् ( इत्येते जित्तविक्षेपा नव योगमला योगप्रतिपक्षा योगान्तराया इत्यभिधीयले [1 ३० हैना भाध्यानुवाद-चित्तविक्षेप करनेवाले अन्तराय कौन कौन हैं ? उनके नाम क्या हैं ?

Hari Haranand Aranya, ‎Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007

Maharaṣi-Patañjalimunipraṇītaṃ Pātañjalayogadarśanam: ...

... का प्रतिष्ठित न होना 'अन-तत्व' है । समाधि की भूमिका का लाभ होने पर ( चित्त को ) उसमें स्थित होना चाहिए । ये नव चित्तविक्षेप योग के 'मल', योग के 'शद और योग के 'विशन' कहे जाते हैं 1: ३० ।

Patañjali, 1988

Ashṭādhyāyī aura unake bhāshyakāra Patañjali: eka ... - Page 324

आ: चके सुबन्धु: हैं, इज: प्रताप में चित्त-विक्षेप आदि के द्वारा पशेक्षता की सिद्धि नहीं को जा मकती, वयोंकि चित्त के विक्षिप्त या अस्थिर होने पर प्र-ध-रचना जैसा कध, जो केवल एकाग्र ...

Rāmakumāra Pāṭhaka, 2005

Kabīra Bījaka meṃ vicāra aura kāvya - Page 160

ष्ठ अर्थात् व्यय, स्थान, संशय, प्रमाद, आलस्य, विभूति, आनि-दर्शन, अलब्धमूमिकत्व, अनवसिथअव, तथा चित्तविक्षेप ये सभी अन्तर. हैं : चित्तविक्षेप के भी कई कारण हैं है. जा-बी---------- त.

Rajanī Jaina, 1988

Upanishadoṃ meṃ sannyāsayoga: samīkshātmaka adhyayana

इसी कारण यति को पाथेय साथ न रखने का आदेश दिया गया है 1178 मेद की वृहद होने से गुरुत्व आने के कारण चित्त विक्षेप की स्थिति आ सकती है । अत: अधि-गोद पोषक तथा मेदोवृद्धिकारक ...

Īśvara Siṃha Bhāradvāja, 1993

Antaryātrā

चित्त विक्षेप के अनेक कारण स्वयं ही 1 आ उपस्थित होते हैं । इसी कारणमन की स्थिरता कष्टदायक प्रतीत होती ३ है । सवंत्र ही चित्त विक्षेप के कारण उपस्थित हो जाते हैं, अत: उन विक्षेपों ...

Gopi Nath Kaviraj, ‎Es. En Khaṇḍelavāla, 1991

Sañcārī bhāvōṃ kā śāstrīya adhyayana

... 'परअहकार' असहनशीलता तथा उसके वस की इच्छा' लक्षित की है ।५ अयोध्यासिंह उपाध्याय ने इनका यहीं लक्षण ग्रहण करके 'अमर्ष' को अपमान-जन्य चित्त विक्षेप (कुढ़न) का नाम दिया है ।६ कश-है-ल ...

Raghuvīraśaraṇa, 1973

Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - Volume 1

सू० १२॥ टीका-' दुविहे उम्माए ' इत्यादि– उन्माद:-चित्तविक्षेप:, स द्विविधः प्रज्ञप्तः॥ तद् यथा-यक्षावेशेन-यक्षी देवस्तस्याऽऽवेश:-मनुष्पादिशरीरेऽधिष्ठान तेन, य उन्मादः, स इत्येक: ॥

Kanhaiyālāla (Muni.), 1964

Lalitavistara, dārśanika aura saṃskr̥tika sarvekshaṇa

१ चित्तविक्षेप को साधना में सफलता प्राप्त करने में अन्तराल स्वीकार किया गया है । उनके अनुसार रोग, शैथिल्य, संशय, प्रमाद, अवध्य, साधना में विराम, भ्रान्त उपलब्धिया तथा अभीष्ट की ...

Śāradā Gān̐dhī, 1992

Bodhicaryāvatāra ; Bhoṭa-pāṭha, Hindī ...

चित्त-विक्षेप के हेतु अत्यधिक जनसंपर्क और कामभोग ( रूप, रस, स्पर्श आदि के भोग ) विषयक चिन्तन ( वितर्क ) हैं । अत: हेतु का त्याग उचित है, न कि लोक का त्याग : मबन में लोक त्याज्य नहीं ...

SĚ aĚ„ntideva, ‎S虂a虅ntideva, ‎Ram Shankar Tripathi, 1989

«चित्तविक्षेप» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve चित्तविक्षेप teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

अथांग आणि चिरंतन

अतृप्ती (क्रॅव्हिंग) व चित्तविक्षेप (डिस्ट्रॅक्शन) हे ते दोन रोग. यातील अतृप्तीवर अलीकडेच 'इकॉनॉमिस्ट' या विख्यात साप्ताहिकाने विशेष लेख केला होता. हावरेपणा व चंचलता या रोगांनी प्रत्येक तथाकथित आधुनिक समाजाचा व त्यातील ... «Divya Marathi, Haz 15»