Hintçe sözlükte "दोध" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE दोध SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

दोध  [dodha]

दोध SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte दोध sözcüğünün tanımı

Dodh nong hn [[0] [Kadın 0 Dodhi] 1. Çoban. Ahir. 2 buzağı. İnek bebeği 3. Şair Için şiir yapıyorum

दोध संज्ञा पुं० [सं०] [स्त्री० दोधी] १. ग्वाला । अहीर । २ बछड़ा । गाय का बच्चा । ३. वह कवि जो पुरस्कार के लिये कविता करता हो ।

दोध SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«दोध» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

दोध sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. दोध ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Sāhityetihāsa meṃ ādhunikatā kī avadhāraṇā tathā ...

कालक्रनेण आधुनिकता का बोध इतिहास में और विशेषकर अपने इतिहास से", कुछ यल के दोध और उस रोध का जिम्मेदार यक विकास अजिसने आन्तरिक बोध को जास दिया है । समस-कता का बोध "इस समय' का ...

Mālā Māthura, 1995

Bīsavīṃ sadī ke antima daśaka ke Hindī upanyāsoṃ kā ... - Page 386

... बीरेन्द्र द्वाह्मद्यारी, घना स्वामी जैसे राजनीति का फायदा उठाकर अपना उस्कूसीया करने वाले लोग अनादि के रूप में आधुनिक सन्दल के साया से हुये" समकालीन दोध से अवगत कराया है ।

Kshitija Yādavarāva Dhumāḷa, 2006

Sr̥jana ke vividha āyāma

परिणति यह होता है वि' समाज में समष्टि का दोध तो तिरोहित होता जा रहा है और व्यष्टि का बोलबाला सम व्याप्त है । जव यह ही केन्द्र में है और यह अपने लिये ही जीने लगा है तब फिर परिवार, ...

Rādhā Giradhārī, 2000

Sarasvatī Ghāṭī meṃ sabhyatāoṃ kā vikāsa: eka aitihāsika ...

जैसे एक वृत पर विजन जैसी रेखाओं का अंकन सूई का दोध कार देता था । लेकिन मपुष्य के अपने सामाजिक विकास चित्र न, 75 कुटिल लिपि महाराजा हर्षवर्धन के हस्ताक्षर की प्रक्रिया में केवल ...

Līlādhara Duḥkhī, 1993

Pradakshiṇā

टूटते नक्षत्रों के दोध बनते बनते बचपन से जिनको प्रकाश वाहक मान आगे बढ़ता वे एकाएक करके चले गये । १९३ ८-३९ में काफी होश में तथा उसके भी कुछ पहले आधे होश में छोटे बच्चे की तरह किसी की ...

Ṭhākura Prasāda Siṃha, 1963

Vaidika vāṅmaya meṃ bhāshā-cintana

इस प्रयोग से इतना तो विदित होता ही है कि सू" को 'प' के सम्बन्ध का ज्ञान था । इस प्रवृति के अन्य उदाहरणों में घन, जप सवा, -दोध, दोध और मथ शब्द द्रष्टव्य हैं । पृ. अ-ब: कि-जु (जीर्ण करना) : यह ...

Śivanārāyaṇa Śāstrī, 1972

Grantha sahiba

1; बय मुहम्मद दोध !। ४१ ग बिलेवान विस्तार बिला का, नौज उब यर संगम ताका : जाके भोग मुहम्मद आया, नौज उदर धर मुहम्मद जाया । ११ ऐसा ज्ञान मुहम्मद पीर., जिन मारी गऊ शब्द के तीर. है अवे फैर ...

Gharībadāsa, 1964

Srikrshnacaritrakatha

मम तो आह नीज हैंलया । ।ई देखे तया । पडली सकने ।।९४।। निल-यन सकल दीशा । देखे दोध की आकाश । नल दसम । येके ठप ।९ना। दोध सुर्य अब । देखे वंविसामाझारी । वृक्ष देखे हय१सरी । द्वारिका ।।९६हू ति ।

Kr̥shṇadāsa Śāmā, 1975

Bhāratīya bhāshāvijñāna kī bhūmikā

में य, जवन, न्दुघा, -दोध, दोध और मथ शब्द द्रष्टव्य है । ४. अ-जु" "ज- (जीर्ण करना) : यह शब्द 'अ-जार के यौगिक अर्थ में हैत : गृत्समद ऋषि ने इसी के उत्तर-पद 'इं' की ठयुत्पत्ति 'जीर्ण करना' अर्थ बाली ...

Bholānātha Tivārī, ‎Malaravindam Chaturvedi, ‎Bhagat Singh, 1972

Kaccāyanavyākaraṇaṃ - Volume 1

विधि-ल ति वेदित्क्ति । सरा व्यधजने क्योंचीगहरगानमनुवत्तनतो सरा खो व्य-मजने परे क्योंचे दीर्घ पराजय त्व-त्यों । पदविवहो वृत्तियों व । रस्से दोध" ति कई ; एवम-त्वा दोध" रसान्ति वचनं ...

Kaccāyana, ‎Lakṣmīnārāyaṇa Tivārī, 1992