गयशिर SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte गयशिर sözcüğünün tanımı
Dikkatli isim [no] 1. Uzay. Sky. 2. Ja yakınında Mitolojinin söylediği bir dağ Asura'nın başında deniyor. 3. Gaya Teerth
«गयशिर» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
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फिर भी इनको वनपर्श में वर्णित विष्णुपद, गयशिर तथा समझीहम स्वलोंसे अतिरिक्त समझना चाहिए । अवमान में पहली ब्रह्महत्या का अपराधी शुद्ध हो जाता है, निरविन्द पर दूसरी का तथा यपदी ...
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Vedārtha-kalpadrumah̤: ... - Volume 3
"य-शाख: प्राजवी गयशिसे दिष्णुमदर्माल यपआनों प्रजानों च उसम. प्रकृन्यान्यझे कार-ल तत्काल हि निरमल गयशिर: ओत अन्न सहिंर्ययमयप्ति यय' मामलों यदिई विशिष्ठ उ: सुब: जा जगत्-त ।
Viśuddhānanda Miśra Śāstrī, Surendrakumāra
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Aitihāsika sthānāvalī - Page 280
फबगु गया की प्रसिद्ध पुण्यनदी है जिसका निर्देश महाभारत वन० 95, 9 में गयशिर की पहाडी के पक की सहायक नदी वर्तमान नीलांजना को नैरंजना कहा गया निकट बहते वाली अहानबी' के रूप में है ...
Vijayendra Kumāra Māthura,
1990
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Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
२८ ।। यत्र यत्र हरेरर्चा स देश: श्रेयसां पदम्।। यत्र गङ्मदये। नद्य: पुराणेषु च विधुत.: ।। २९ ।। सरांसि पुष्कराबीनि क्षेत्राण्यहर्रेश्चितात्युत ।। कुरुक्षेत्र गयशिर: प्रयाग: पुलहाश्रम: ।
5
âSråimadbhåagavata påatråanukramaònikåa evaòm ...
... अकुराठधिध्याय अवरोदा अवटीदा धार्वस्|]७ कीरु कुटकीचल कदृशेकीन कोका गजप्तर गयाशिर चिक/ट पुपीद वर्णत अज विशाला काक कुटकाचल कौशिकी कोल्लक गजरार्वय गयशिर विकट पूयोद चशु वज ...
Våasudevakôrshòna Caturvedåi,
1982
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Br̥hat-Sanātanadharma-mārtaṇḍaḥ: bhāṣāṭīkāsahitaḥ
महाभारत के अनुसार गयशिर, अक्षयवट, महानदी धर्मारण्य, ब्रहासर, रत तीर्थ, पत्र वय उबल पर्वत, योनिद्वार, पष्णुतीर्थ, धम-प्रस्थ, मर्तगाश्रम और धर्मतीर्थ इतने तीर्थ गयाक्षेत्र में हैं 1 ...
Daṇḍisvāmisiddheśvarāśrama, Śivadatta Miśra (Śāstrī.),
1990
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नृसिंहपुराण: एक अध्ययन - Page 142
है विष्णुपुराण में इसे बहला के पू' को कहा गया है ।2 मस गया क्षेत्र पाँच वह में है ' गयशिर एक वल में है 13 प्रसिद्ध नदी वैतरणी गया में खायी है, जी व्यष्टि इसमें उन वरता है और गोदान करता ...
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Prācīna Bhāratīya bhūgola
गय पर्वत पुण्य तीर्थ था जहाँ ब्रह्म सरोवर गयशिर (गया की पहाडी), पक्रगु नदी और कौशिकी पवित्र तीज थे (वन पर्व ८७व१३) । दौवालिक (सभा पर्व ५२-१८)-डा० मोतीचन्द्र के अनुसार दौवालिक के ...
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Atha Mahābhārata bhāshā: sacitra
इसके उपरान्त वे ब्रह्माजी की वेदी को गये और वह: कुछ काल तपस्या की है वह: से वे गयशिर नाम पर्वत: गये जो गय नाभी पुण्य." राजऋधि द्वारा संस्कार किया हुआ है, वहीं बडी रमणीक एक महानदी ...
Mahavir Prasad Mishra,
1966
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Mahābhārata - Volume 2
जहाँ गयशिर नामक पति और केतकी पकियोंसे गोरी हुई रमणीय महानदी है, जो अपने दोनों दिसे विशेष शोभा पाती है । । ९ई । । दिव पबिंस्कृर्ट च पविर्ष धरणीधर-र 1: १० ही ऋपिहुर्ट सुपुमर्य तव तीर्थ ...
Rāmanārāyaṇadatta Pāṇḍeya,
1968