हम्ह SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte «हम्ह» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Hintçe sözlükte हम्ह sözcüğünün tanımı
Hum Pu 1 Sarva 0 [Hum Biz We] 'Biz'. U-Şimdi daha iyi Kaybederiz - Nazik torun 7575. Hamh 2 Sarva 0 [Hey us us] 'Biz'. U-uykusu çok pahalıdır Ayrıca bunu yapabilmemiz gerektiğini söylediler. - Nazik torun, s 150 हम्ह पु १ सर्व० [हिं० हम]दे०
'हम' । उ०—अब होइ सुभर दहहि
हम्ह घटै । —जायसी ग्रं०, पृ० ७५ ।
हम्ह २ सर्व० [हिं० हमें]दे०
'हमें' । उ०—सो धनि बिरहै जरि मुई
तेहि क धुवाँ हम्ह लाग । —जायसी ग्रं०, पृ० १५० ।
Hintçe sözlükte «हम्ह» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«हम्ह» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
हम्ह sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
हम्ह ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Hindī aura usakī upabhāshāoṃ kā svarūpa
सह पांगी का देखब ) मयं न गोरों हक न मारब ) मय" पोथी का पछि, हम्हपोगी का पदब हम्ह जनेव पहिरब हम्ह मारैवाले का मारिलेब ( : ) ( २ ] ( ३ ) उत्तम ( हु२ १- बघेली में सहायक क्रिया के रूप वर्तमान काल, ...
2
Paraśurāmasāgara, sākhī-grantha - Volume 2
अबर हम्ह ऐसि सि नांहिसूनी कबहुंकिनहुँ न देखी न कहीं । : परसा प्रभु या ब्रज मैं अब ते तुमि तेटिहचली कप रीति नई । । ४। है (धुमिल सवैया)-हम्ह गुजारे न्यास अह" गंवारि अदुद्धिन बुद्धि ...
Paraśurāmadeva, Rāmaprasāda Upādhyāya
3
Padamāvata....: Saṭīka.Malika Muhammada Jāyasī-kr̥ta - Volume 1
हम्ह कै चंद चलता आलू ।। राज हमार जहाँ चलि आवा : लिखि पठइनि अब होश . 1: उहाँ नियर दिल्ली सुलतान: । होद जो भोर उठ- जिमि भानू 1: रहहु अमर महि गगन लगि, तुम महि लेह हम्ह आउ : सीस हमार तहाँ ...
Malik Muhammad Jayasi, Munshi Ram Sharma, 1970
4
Hindī kī upabhāshāem̐ aura dhvaniyām̐
... २- र्तय पद-येह ३- वह पवृत्येइ सह पई हैं तुम्ह पड ही ओ पडे अन हम्ह पढ़त्येन तुम्ह पदत्र्वेह ओ पढ़त्येन पूर्ण भूतकाल : (मैं ने प था) ति अल पड़ेहुँ ते, ता, रहा हम्ह पड़ेन ते, रहित भे-- र्तय पन्द्रह ...
5
PadamaĚ„vata kaĚ„ anusĚ iĚ„lana: PadamaĚ„vata-saĚ„ra : ...
जियत कत तुम हम्ह गर लाई है मुए कंठ नहिं छोड़हिं साई । औ जो गाँठि कंत तुम्ह जोरी है आदि अंत लहि जाइ न छोरी । यह जग काह जो अहह न आयी हैं हम तुम नाह दूहुँ जग साथी है लेइ सर ऊपर खाट बिछाई ...
Indracandra Nāraṅga, 1989
6
Suphī kāvya meṃ nārī: Jāyasī kāvya ke viśesha sandarbha meṃ
पति के कष्ट में लगी हुई वे स्वर्गलोक पहुच' एक जो बावरी भई विवाह., अब दुसरे होइ गोहन जाही । जियत, कन्त, तुम हम्ह मलाई । मुए का नहिं छाड़हि सांई है अही जो, गांठि कान्त, तुम्ह जोरी ।
Bhāla Candra Tivārī, 1991
7
Lokvadi Tulsidas - Page 39
उनमें सबसे अधिक विचारणीय है रामराज्य और कलियुग का हम्ह । रामराज्य तुलसी का यह स्वप्न है जिसे वे अपनी समकालीन दुत्र्यवेस्था अर्थात् कलियुग को तोड़कर सहित होते देखना चाहते थे ...
Vishwanath Tripathi, 2009
8
Kavita Ka Shuklapaksh: - Page 59
मकू हिरकाइ लेह हम्ह पासा ।। वितरित जगत होइ उजियारा ।। गोर भरे आलस चिं-रिसती ।। यहाँ जोति जोति औहि भई ही रतन पदारथ मानिक जोती ही ताई तीनि" लिटकी जोति परगसी " पाहन उठे अधिक ।
9
Chintan Ke Aayam: - Page 153
हम्ह व्यक्ति की तरंग और समाज के नैतिक बन्धन का है । अध्यात्म के को में में ठीक-ताय नहीं बता सख्या, लेकिन धर्म तो खुत्लमक्षत्ता समाज के नैतिक विधान के पक्ष में है । मगर अब मनो-न ...
Ramdhari Singh Dinkar, 2008
10
Vyaktigata nibandha aura dayari - Page 340
अकादमी के चलते जिस मानसिक हम्ह से गुजर रहा हैं, उसी का यह परिणाम है । 23 य, 1972 (दिल्ली) दिल्ली उसम से ए-सी-सी. में पटना से दिल्ली के लिए प्रधान क्रिया । यय श्री रामकृष्ण तीतामृत ...
Ramdhari Sinha Dinkar, 2008