Hintçe sözlükte "ईक्षिता" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE ईक्षिता SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

[iksita]

ईक्षिता SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte ईक्षिता sözcüğünün tanımı

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ईक्षिता SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«ईक्षिता» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

ईक्षिता sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. ईक्षिता ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Sāṅkhyasiddhānta

औसत के बहुत रूप होने का उल्लेख है, वहां भी यह नहीं है, कि सर ईक्षिता स्वयं तेज तथा अपच होगया, प्रत्युत वहाँ यहीं लेख है, कि ईक्षिता ने 'तेज' का सृजन किया । इससे यहीं अर्थ स्पष्ट होता ...

Udayavira Shastri, 1962

Saṃhitātmaka-Śrīskandapurāṇāntargatā Sūtasaṃhitā: ... - Volume 1

उस उपाधि बाले को ईक्षिता कहते है । घुतिरुप ईक्षण माया में होने पर भी बिदपकाक्षित यह ज्ञानात्मक नहीं हो सकता । अतएव ईक्षण से सिद्ध होता है की चेतन अवश्य है । वृत्यात्मक ईक्षण तो ...

Svayamprakāśa Giri (Swami.), 1999

Brahmasūtram

... के अभाव में और : हेतु सूत्रकार कहते है किहैयस्वावचनाच्च ।।८।। यदि अनात्मा प्रकृति ही ( सदेव सोम्य ) इत्यादि अशुतियों में सत शब्दका अर्थरूप होती, और उसी का गौणी वृति से ईक्षिता ...

Bādarāyaṇa, ‎Hanumanadas Sastri (Swami, Suṣamā.), 1962

Śrīparamātmasandarbhaḥ: Śrīla ...

कोसी देहाडिव्यतिरिक्त आस्था यरर्यकादर्थ: सकी सम: संतत है तमाह विलक्षण इति है स्मृलसूक्ष्मदेहद्वयादात्मा आय: यतो विलक्षण: है देता जैलक्षायं दर्शय, ईक्षिता, स्वदृनिति । अथ हि ...

Jīva Gosvāmī, ‎Haridāsaśāstrī, 1983

Pratyabhigyahradayam Hindi Anuvad, Vistrat Upodaghat Aur ...

वे सृष्टि और संसार दोनों में संयुक्त रहते हैं-यव ईक्षिता के रूप में और शक्ति आनन्द के रूप में । वर: शिव-शक्ति तत्व आभास नहीं है, सभी आभासों का बीज है । ३. सदाशिव अथवा सादर तप्त है ...

Jaidev Singh, 2007

Aṣṭādhyāyī sahajabodha: Kr̥dantaprakaraṇam

साल । गोता : ईक्षिता । विशेष सब १ . बीर धातु से पुर प्रत्ययब निदेश तो आगे आने वाले 'नमिकमिम ३न्२१४७ सूर से ही सिद्ध आ, किन्तु दोबारा निदेश इसलिये किया कि 'चिलिका. बासरूपविधिननि ।

Puṣpā Dīkṣita

Hāyara Saṃskr̥ta grāmara

... के लद लकार के म० पु० और उ० पु० के रूप जोड़ दें है प्र० पु० में प्रथमा के रूप ईम (आ०)-ईक्षिता, ईक्षितारी, ईधितार: । उ० पु० ईक्षिताहे, ईक्षितातहे, ईक्षितास्महे ता तारों तार: लगेंगे है २९ ६.

Moreshvar Ramchandra Kāle, ‎Kapiladeva Dvivedī, 1963

Ṣaṭsandarbhātmaka Śrībhāgavatasandarbhe pañcamaḥ ...

... कारक-च दृश्यते बुहानारबीये ध्वजारोपणमाहात्मये उब यतीनां विष्णु-भ-नां परिचव्यर्पिरायर्ण: है ईक्षिता अपि गच्छन्ति पाडिनोपुपि परों यतिन जि१४।८तिहाँ कुलानां शतमागामि समय" ...

Jīva Gosvāmī, ‎Śyāmadāsa, 1982

Vyāvahārika Hindī vyākaraṇa kośa - Volumes 2-3

... इच-क, इतमीनानी ऐतिहासिक इनामी शय, ऐम इन्तिहारी मय, इघुमात इसलामी ऐहिक ईकारान्त ईक्षित, ईक्षिता ईम्मित, ईच ईध्यालू, ईम ईश्वरीय ईहित उकारान्त उक्त उक्षित अजित उपकार उच्चारित ...

Tanasukharāma Gupta, ‎Vāsudeva Śarmā Śāstrī, ‎Sadānanda Śarma Śāstrī, 1991

Iṣṭasiddhiḥ

... है नापि श्रुतिमतृ-यतर्वक्षा८ "स आत्मा तत्त्वमसि', 'मायाँ तु प्रकृति विद्याएँ इत्याबीनि श्रुति-सि ईक्षिता आत्मा ए-द्वय: कूटकाचन्मनिविग्रह: स्वमायया सर्वस्य जगत: कारणम्, स एव ...

Vimuktātman, ‎Kr̥ṣṇānandasāgara, 1986