Hintçe sözlükte "खेमटा" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE खेमटा SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

खेमटा  [khemata]

खेमटा SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte खेमटा sözcüğünün tanımı

Khemata noun Evre [ülke 0] 1. On iki miktarın ritmi Özel: Bu ritimde üç travma var ve biri boş. İşte nokta: + \u0026 nbsp; . . . \u0026 Nbsp; 3 \u0026 nbsp; 0 \u0026 nbsp; 1 \u0026 nbsp; + \u0026 Nbsp; KT Na \u0026 nbsp; Güvenli olmadığı gerçeğinden dolayı, Tesis. Birisi bunu yalnızca sekiz nicelikli ritim olarak görür. onların Buna göre, şudur: + \u0026 nbsp; 3 \u0026 nbsp; 0 \u0026 nbsp; 1 \u0026 nbsp; + Konu \u0026 nbsp; Torun \u0026 nbsp; Nagodhi \u0026 nbsp; Büyükbaba \u0026 nbsp; Dha + \u0026 nbsp; 0 \u0026 nbsp; ँ \u0026 nbsp; 3 \u0026 nbsp; 4 \u0026 nbsp; O + Veya \u0026 nbsp; Dhaqde, \u0026 nbsp; Dhan \u0026 nbsp; Dhan \u0026 nbsp; Mücadele \u0026 nbsp; Üç \u0026 nbsp; \u0026 nbsp; Üç kez 2. Bu ritimdeki şarkı şarkıları 3. Bu ritmik dans

खेमटा संज्ञा पुं० [देश०] १. बारह मात्राओं का एक ताल । विशेष—इस ताल में तीन आघात और एक खाली होता है । इसका बोल यह है: +  । । ।  ३  ०  १  + धा  के टे ना  धि ना ते टे धि ना धि ना । धा । कोई कोई इसे केवल आठ मात्राओं का ताल मानते हैं । उनके अनुसार इसका बोल इस प्रकार है: +   ३  ०  १  + धागेधि  नातिच  नागोधि  नातीन  धा +  ०  ँ  ३ँ  ४  ँ+ अथवा,  धाकेड़े,  धिन्  धिन्  ताकेड़े  तिन्   तिन् धा । २. इस ताल पर गाया जानेवाला गाना । ३. इस ताल पर होनेवाला नाच ।

खेमटा SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«खेमटा» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Nāgapurī gītoṃ kī chanda-racanā: eka sāṃskr̥tika adhyayana

खेमटा गीत जन-जन के कंठहार है । जिस प्रकार उमकच और अंगनई कालान्तर में पुरुषों के भी गीत हो गये, उसी प्रकार खेमटा भी आगे चलकर पुरुषों का भी गीत हो गया । आजकल नारी-पुरुष दोनों मिलकर ...

Kumārī Vāsantī, 1993

Ādhunika Hindī nāṭaka:

खेमटा का प्रयोग विविध राग-रागिनियों के साथ किया गया है-आटा-भालू, खेप-भैरवी, खेम-देश खेमटा-गारा सिंऔटी, खेमटा-कलिगड़ना इत्यादि है 'लावनी' तो भारतेन्दु के नाटकों में भी ...

Girīśa Rastogī, 1968

Kañcana mālā: upanyāsa

वह उसकी मां का जमाना था : या खेमटा नृत्य किया करती थी । कीर्तन गाती थी 1 व्याह-शादी एवं अन्नप्राशन के समय, बल्कि जमींदार घरों में तो लड़के के जनेऊ के अवसर पर भी खेमटा नृत्य होता ...

Tārāśaṅkara Bandyopādhyāẏa, 1970

Bhojapurī loksaṅgīta

नोक गीतों में दोलक पर लय और सरल ताल दिखलाना ही पर्याप्त होता है है तालों की उपयोगिता प्र-लीक गीतों में अधिकतर करवा, दादरा, खेमटा और दीपचन्दी (चाँचर) तालों का ही प्रयोग मिलता ...

Kr̥shṇadeva Upādhyāya, ‎Raviśaṅkara Upādhyāya, ‎Jayadeva Siṃha, 1985

Madala

१ १ ॰ खेमटा (१२ मात्रा) = खेमटा विलवित (ख्याष्टा) देवदीप (१४ मात्रा) = दीपचन्दी १ २. ख्यप्ली( १ ६मात्रा) = पंचम., तिलवाड़ा(ताल अंक) १ ३. छोकडा...॰( १ ६मात्रा) = पक्षमुखी ताल (मृदंग अंक _' ६ ५ ) ...

Kājī Siṃha Vidyārthī, 1974

Caitī - Page 19

इन लोकगीतों में अधिकतर आयल परम्परा के कहरवमदरा, खेमटा दीपचन्दी (चाँचर) तथा जत तालों का प्रयोग पाया जाता है । जत ताल चौदह माताओं का होता हैं तथा खेमटा छह माताओं का । करवा ताल ...

Śānti Jaina, 1980

Hindī tathā Ḍogarī lokagītoṃ meṃ bhāva-sāmya

जत ताल १४ मात्राओं का है और खेमटा छ: मात्राओं का । करवा ताल कुछ गीतों में म मात्राओं का अधिक संगत प्रतीत होता है और अन्य गीतों में ८ मात्राओं का भी प्रयोग हुआ है । करवा ताल ...

Janaka Kumārī Guptā, 1986

Tāla prakāśa

३ तुरंग-बीला---" : ० मात्राएं ) धा दि ता धि धि ता र तिट कत यदि गिन २ ३ ४ ४ दादरा-सरके दो भेद हो जाते हैं; एक खेमटा दादरा और दूसरा भगत दादरा) खेमटा को 'ख' और भनौआ को 'भ' से प्रारम्भ ...

Bhagavataśaraṇa Śarmā, ‎Lakshmīnārāyaṇa Garga, 1970

Saṅgītāyana - Page 140

... 'दादरा', 'खेमटा', आड़ खेमटा आदि कहा जाता है : फिर भी इनमें सामान्य उद-वैदय उल्लेखनीय रूप में विद्यमान है । दादरा नामक एक गतिरीति भी है जिसके साथ दादरा ताल का कोई सम्पर्क नहीं है ...

Amala Dāśaśarmā, 1984

Bhārata ke lokanr̥tya - Page 33

किसी समय बंगाल में खेमटा नामक नृत्य लड़कियों में बहुत चलता था है कहते हैं, खेमटा उत्तर प्रदेश की ओर से बंगाल में आया । कुछ वर्ष पूर्व तक यह नृत्य शादी-विवाह के अवसरों पर या ...

Shyam Parmar, 1974

«खेमटा» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve खेमटा teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

आजादी में यहां की तवायफों का भी था योगदान …

सिद्धेश्वरी देवी का कोठा भी उनके घर में ही हुआ करता था, जहां संगीत के कद्रदानों की महफिल शाम होते ही सजने लगती थी। सिद्धेश्वरी देवी खेमटा, कहरवा, सादरा, टप्पा और खयाल की बंदिशें गाया करती थीं। बाद में उन्होंने आजादी के समय में कई देश ... «News18 Hindi, Oca 15»