क्रियमाण SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte क्रियमाण sözcüğünün tanımı
Sıfatlayıcı isim [NO] 1. Yapılmakta olan Hangisinin Oluyor musun 2. Karmanın dört ayrımından biri Varma 0 'karma
«क्रियमाण» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
क्रियमाण sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
क्रियमाण ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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The Science Of Karma (Hindi):
संचित, प्रारब्ध और क्रियमाण कर्म प्रश्रकर्ता : वह सब पूर्वजन्म के संचितकर्म पर आधारित है? दादाश्री : ऐसा है न, संचित कर्म वगैरह सारे शब्द समझने की ज़रूरत है। यानी फल तुरन्त ही मिल ...
2
Jyotish Shastra Mein Rog Vichar
प्राणी मात्र के शरीर में रहने वाला यह तत्व नित्य एव' चैतन्य है, केवल कर्मबन्धन कें' कारण परतन्त्र एवं विनाश. दिखलाई देता है । वैदिक दर्शनों में कर्म कै संचित, प्रारब्ध एवं क्रियमाण-ये ...
Shukdeva Chaturvedi,
2007
3
Karma-vijnana - Volume 1
वैदिक दृष्टि से प्रमाण कर्म का स्वरूप जो कहाँ वर्तमान मेँ किये जाते हैं, वे क्रियमाण कर्म कहलाते हैं । सुबह से जाम तक, सोमवार से रविवार तक, उन्होंने को पहली तारीख से अन्तिम तारीख ...
4
Jñāna aura karma: Īśāvāsya-anuvacana
उसका नाम है क्रियमाण । क्रियमाण कर्म उसको कहते हैं जो हम इम जन्म में कर रहे हूँ । जो हम कर रहे हैं-वह क्रियमाण कर्म है । भासोय कब सिद्धांत मुसलमानों का उदर या किस्मत नहीं है ।
5
Vishṇukānta Śāstrī amr̥ta mahotsava, abhinandana grantha ...
उसका नाम है क्रियमाण । क्रियमाण कर्म उसको कते है जो हम इस जन्म में कर रहे हैं । जो हम कर रहे हैं-वह क्रियमाण कर्म है । भारतीय कर्म-मिति मुसलमानों का मुहर या किस्मत नहीं है ।
Vishṇukānta Śāstrī, Premaśaṅkara Tripāṭhī, Jugala Kiśora Jaithaliyā,
2004
6
Management of working capital in small scale industries - Page 59
7.11-02 क्रियमाण आर्य-क्रियमाण कल से आशय अर्थ-निमित उत्पाद से है । यह इन उबल का प्रतिनिधित्व करता है, जिने विक्रय हेतु निर्मित माल की संज्ञा देने के पूर्व के कई वाई अपूर्ण होते है ।
7
Bhāratīya darśana kī kahānī. Lekhaka Sang
कर्म तीन माने गये है-संचित, प्रारब्ध और क्रियमाण : संचित कर्म वे हैं जो पूर्वजन्म में किये गयेहैं और जिनका फल वर्तमान जीवन में अभी नहीं मिल रहा है । प्राय-ध कर्म वे हैं जो पूवं जाम ...
8
Hindī-upanyāsa: siddhānta aura vivecana : sāhitya-sandeśa ...
सृष्टि के मूल तत्त्व का ही रूपान्तर है जो प्रत्येक 'काव्य' में विद्यमान है-कर्ता, क्रिया और क्रियमाण । कर्ता-क्रिया-क्रियमाण के सम्बन्ध में जब भाव-जगत इतिहास खडग होता है, ...
Mahendra, Makkhanalāla Śarmā,
1963
9
Jagajīvana Rāma abhinandana grantha
से देखें तो रस जन्य के जो 'क्रियमाण-कर्म हैं वे अगले जन्य के 'संतो-कर्म होगे । असली कर्म, 'संपऔर 'क्रियमाण" कर्म हैं । 'प्रारब्ध' तो उस और-क्रियमाण-कर्म-वायस-कर्म जब संधित बन जाते ...
Jagjivan Ram Abhinandan Granth Committee,
1953
10
Bhagwan Mahaveer Jeevan Aur Darshan - Page 171
किसी दर्शन में वहा गया है कि लत कर्म अपने सूक्ष्म रूप में 'संतो' अता है: किसी दर्शन में निदिष्ट है कि कत कर्म 'क्रियमाण' है. क्रियमाण है संचित, संचित है प्रारब्ध और प्रारब्ध रोग के ...
Mahaveer Saran Jain,
2006
«क्रियमाण» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
क्रियमाण teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
श्रेष्ठ कोण? कर्म की नशीब?
हे दु:ख त्याच्या पूर्वजन्मी केलेल्या अशुभ कर्माचे फळ आहे. कर्म-फळ-संबंध कर्त्याच्या इच्छेवर अवलंबून नाही. इच्छा असूनही त्याला वर्तमान शुभ कर्माचे सुखद फळ त्याला पूर्वजन्माची फळे भोगल्याशिवाय प्राप्त होणार नाही. क्रियमाण कर्माचे ... «Divya Marathi, May 15»
मन से भय और अंधविश्वास निकालें कैसा तथा कहां हो …
थोड़ा-थोड़ा सबका भाग्य, क्रियमाण कर्म और पुरुषार्थ जब सब मिल कर एक लयबद्धता में आ जाते हैं तो भाग्य का सितारा चमकने लगता है। इसके विपरीत कहीं थोड़ा भी इनमेें असंतुलन बना नहीं कि समझ लीजिए, जीवन में अराजकता प्रारंभ हो गई इसलिए मात्र ... «पंजाब केसरी, Eki 14»
अच्छे लोग इसलिए होते हैं दुखी और नाकामयाब
इन दिनों स्थितियों पर नियंत्रण नहीं है क्योंकि इनका फल मिलना शुरु हो गया है। पर क्रियमाण अभी बाकी है। क्रियमाण अर्थात जो कर्म किए जा रहे हैं या किए जाने हैं। कठिन तो है पर क्रियमाण कर्मों से एक सीमा तक प्रारब्ध को भी नियंत्रित किया ... «अमर उजाला, Haz 13»
कर्म और भाग्य
क्रियमाण। असंख्य जन्मों में किए कर्म 'संचित' के रूप में सदा जीव के साथ संलग्न रहते हैं और देहांतर पर सूक्ष्म शरीर के साथ संस्कार रूप में विराजमान रहते हैं। कर्म सामान्यत: भोगने से ही कटते या क्षय होते हैं। किसी जन्म विशेष में संचित का जो ... «दैनिक जागरण, Eki 12»
ओशो की नजर में 'तीसरी आंख', मोक्ष का द्वार
इस तरह जो लोग ज्ञान और ध्यान द्वारा आत्मज्ञान प्राप्त कर लेते हैं, उनके संचित कर्म (पूर्व जन्म में किये गये वे कर्म जिनका फल मिलना अभी प्रारम्भ नहीं हुआ है) तथा क्रियमाण कर्म (वे कर्म जो इस जीवन में किये जाते हैं) तो नष्ट हो जाते हैं, ... «SamayLive, May 12»