Hintçe sözlükte "क्रियापाद" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE क्रियापाद SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

क्रियापाद  [kriyapada]

क्रियापाद SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte क्रियापाद sözcüğünün tanımı

Fiil paragraf no. [HAYIR] 1. Shaiv ​​Darshan'a, Vidyapad'a göre vs. Başlatma metodunun organı ve dört adımdan oluşan ikinci ayak Ekli bir sergiye kavuşun. 2. Teolojiye göre (Savcılık) dört aşamadan veya bölümden biri, davacının davacının ifadesini ve davalı cevabını yazdıktan sonra Bildiri ya da talep vs. kanıtlarını sunun. V 0 'Davranış'.

क्रियापाद संज्ञा पुं० [सं०] १. शैव दर्शन के अनुसार विद्यापाद आदि चार पादों में से दुसरा पाद, जिसमें दीक्षा विधि का अंग और उपांग सहित प्रदर्शन हो । २. धर्मशास्त्र के अनुसार व्यवहार (मुकदमे) के चार पादों या विभागों में से एक, जिसमें वादी के कथन और प्रतिवादी के उत्तर लिखाने के उपरांत वादी अपने कथन या दावे के प्रमाण आदि उपस्थित करता है । वि० दे० 'व्यवहार' ।

क्रियापाद SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«क्रियापाद» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Kāmandakīya nītisāra meṃ rājanītika vicāra evaṃ saṃsthāyeṃ

क्रिया पाद क्रियापाद से न्यायालय का प्रमुख कार्य प्रारम्भ होता था : अगर दोनों पलों द्वारा दिए गए बयानों में सामंजस्य नहीं हो, तो यह न्यायालय का उत्तरदायित्व था कि वह विभिन्न ...

Vīrendra Kumāra Siṃha, 1992

Śrīkarabhāshya: siddhānta aura pratipaksha : Brahmasūtra ... - Page 24

पूर्वोक्त, पृष्ठ - 214 कारणागाम, क्रियापाद कारणागम, क्रियापाद पारमैश्वरागम, तृतीय रने पञ्चम अष्टादश कारणागम, क्रियापाद विन्यापाद संस्कृत्ते लिङ्ग सुस्थिरोभव सर्वदा।

Vrajeśa Kumāra Pāṇḍeya, ‎Śrīpatipaṇḍita, 2008

Sūkṣmāgamaḥ: kriyāpādaḥ bhāṣānuvāda-ṭippaṇisahitaḥ

९, चन्दज्ञानागम क्रियापाद के नवम पटल में शिवाचार के साथ लिगाचार, सदाचार, १हींचाचार और गपाचार नामक पहुंच आचारों का विस्तार से वर्णन है । १०, चन्द्रज्ञानागम क्रियापाद के छटे पटल ...

Vrajavallabha Dvivedī, 1994

Bhāratīya darśanoṃ kī śāstrārtha paddhati - Page 294

93 चन्द्रज्ञानागम, क्रियापाद, पटल 111 शलोक 8, पृ. 17 वेदान्तमास्वीरशेव चिन्तामणी, प्रकरण 4 हैं पृ. 90 लं1यते शम्यते यत्र येन सर्व चराचरम्1 तदेव लिङ्गमित्युक्तं लिङ्गत्तत्वं पराणे: 1 ...

Rānī Dādhīca, 2010

Candrajñānāgama:

यद्यपि प्रत्येक शेवामम विद्या जम), किया, योग और चय: नामक चार पत में बिभक्त है, किन्तु इन चार आय में से शिवाय में परिगणित कारण और सू-म आगम के उत्तर भाग में केबल क्रियापाद और ...

Vrajavallabha Dvivedī, 1994

Vicāra ke kshaṇa

पांचरनि-संहिणाओं में चार विषयों का वर्णन माना जाता है जिसे ज्ञानपाद, योगपाद, क्रियापाद और चर्यापांद के नाम से व्यवहृत करते है । ज्ञानपाद में ब्रह्म, जीव और जगत् सम्बन्धी ...

Vijayendra Snatak, 1970

Hindū dharmakośa

क्रियापाद को कियायोग भी कहते हैं । क्रियापाद और चर्यापाद के अन्तर्गत सेवा का समावेश है । भक्तिमार्ग में, विशेषकर वल्लभ-सम्प्रदाय में, भगवान कृष्ण की सेवा का विस्तृत विधान है ...

Rajbali Pandey, 1978

Prācīna Bhārata meṃ vyavahāra-vidhi - Page 256

थ है, तो निर्णय स्वतन्त्र पाद न होकर पाद (क्रियापाद) का परिणाम हो जायेगा, किंतु प्रयाकलित को भहायक पद ही पना गया है, न कि स्वतन्त्र पदम ऐसा प्रतीत होता है कि चनुध्याद के पथम पद के ...

Śyāma Nārāyaṇa Siṃha, 2005

Pramukha smṛtiyoṃ kā adhyayana

अत्यधिक क्रियाशील होने के ही कारण उसे क्रियापाद कहा जाता है । क्रियापाद के उपरान्त व्यवहार का चतुर्थ पाद निर्णय पाद आता है; इसमें भाषा की सिद्धि अथवा असिद्धि होती है ।

Lakshmīdatta Ṭhākura, 1965

Dharmaśāstroṃ meṃ nyāyavyavasthā kā svarupa

... लक्षणों में "ग्रत्याकलित" कहा है: तथा यजवत्चय एवं सहमति ने "क्रियापाद"२ कहा है आगे सहमति भी व्यवहार के चतुर्थपाद को "ग्रस्थाव२लित"३ कहते हैं; ग्रस्थाकलित का अर्थ है प्रमाणों और ...

Śaśi Kaśyapa, 2001