क्षेरेय SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte «क्षेरेय» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Hintçe sözlükte क्षेरेय sözcüğünün tanımı
Bölgesel VS [HAYIR] [V0 Kadın x X] Sütten yapılmıştır Sıvı süt [To 0] içeren. क्षेरेय वि० [सं०] [वि० स्त्री० क्षैरेयी]
दुध का बना हुआ । दुध
युक्त [को०] ।
Hintçe sözlükte «क्षेरेय» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«क्षेरेय» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
क्षेरेय sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
क्षेरेय ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 337
क्षेरेय (.) जिम-वारि) [ क्षीर-प-र ] दूधिया, दूध जसा । अध [ पंडितो-यथा ] हाथी बांधने का खंभा । औणि:तोगी (सरी) [ क्षे-पनि, शोणि-मकीम् ] 1- पठारी 2- एक (गणित में) । अक (परा) [ क्षुद"तृन् ] मतुली, ...
2
Padmacandrakośa: br̥hat Saṃskr̥ta-Hindī śabdakośa
क्षप्र वि० [ हिय-पत्] क्रिया उच्चारण से उत्पन्न : 'च-सोध तो प्रत यपूपन्दध (वेद) : 'चा-सरित प्र, न० ययसश्चिज स्वरित : क्षेरेय वि० [क्षीर-पत्] दूध ते संबंधित, दूधिया; दुधारू । ' दृ० दूध में पकाया ...
Dharmendra Kumar Gupta, Vipinacandra Bandhu
3
Aṣṭādhyāyī sahajabodha: Taddhitaprakaraṇam:
क्षेरेय रटा लेरेय सखिया । अब च-ब साखिदत् । एम स साखिदतिय के साधिदरोय इकाई प्रातिपदिक कहब प्रित होने के कारण तजितेरुवचामदे सुब से आदि अम को होति कीजिये । मसंज्ञा होने के कारण ...
4
Dinamāna Saṃskr̥ta-Hindī kośa
कृपण । क्षेरेय---वि० दूधिया या दूध जैसा : औणि:---ना०, पु०, राजा, नृप, नरेश : खजित---भू० कृ०, 1- जकड़ा हुआ । हैं. संयुक्त : ब. भरा हुआ : जी, सन्धिभित, अ-ममभित : ५. जटित, जया हुआ (रत्न) : खल-ज-आम, १.
Ādityeśvara Kauśika, 1986
5
Jadīda Hindī-Urdū śabdakośa: A-Na - Page 798
... से ।१7 जिया हरी औ, प्र ८प्रथा दस-, नामका, बरिअयों अवजतावेषेय, जब म क्षेरेय छो: 798.
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India), 2005
6
Patañjalikālīna Bhārata
दही, मदद और दूध में डालकर पकाई हुई वस्तुएँ दानि, और्वाईवत या और्वाशिवत्क और क्षेरेय कहलाती थीं । दही, तक आदि में संस्कृत और दही, तक आदि से संस्कृत वस्तुओं में भेद होता था ।
Prabhudayālu Agnihotrī, 1963
7
The Vyākaraṇa-mahābhāṣya of Patanjali - Volume 1
मेव वा पुनस्त्र गो राजानमधिक्षमाणाया: क्षेरेय सह समास: प्रतीति । कि कायत् । असाम९र्णत् 1 कथमसाम९र्यए । सापेप्तमसमथे भवतीति । कथ" ताई गो: सीरर्माषेस्थाणाया राज्ञा सब समानों ...
Patañjali, Franz Kielhorn, 1892
