Hintçe sözlükte "मधुहेतु" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE मधुहेतु SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

मधुहेतु  [madhuhetu]

मधुहेतु SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte मधुहेतु sözcüğünün tanımı

Nidhihutu nu pn [HAYIR] Cupid.

मधुहेतु संज्ञा पुं० [सं०] कामदेव ।

मधुहेतु SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«मधुहेतु» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

मधुहेतु sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. मधुहेतु ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Śrīsantamāla, 1123 santoṃ kā paricaya

मत तात मधु हेतु, गये बीमा सु कुमारा ।। इससे वसु ने पुत्र का, शिर छेदन को असि यहीं । दक्षिण भारत में देंकटगिर (बालाजी) सुप्रसिद्ध तीर्थ है । महल 'नारायण' हरि प्रकट हो, पकड़ना कर असि रुक ...

Nārāyaṇadāsa (Swami.), 1982

Mahākavi Vidyāpati

पहिने पुरुषक दोष की देल जाय है भीगा दशोदिज्ञाने धुनि' मधुपान करे अछि, मुदा अपन ज्ञान स्थिर रम चाही : जाय (जूही), केतकी (केओला) आदि जे अबी भ' अनका सई विहार करय त अमरक सई मधु हेतु के ...

Śivanandana Ṭhākura, ‎Vidyāpati Ṭhākura, 1979

Tāraka vadha: Mahākāvya

दोनों ही की प्रखर प्यास से जग-रचना हो अंचल । मई पूल का वाण चलब चौरी उर यह भेरा । अपने मानस के सब रस को दे दो उसमें डेरा है शान्त, निरीह अमर गया नव मधु- हेतु विकल हो जायें । मुनियों की ...

Girijādatta Śukla, 1958

Kavicūṛāmaṇika kāvyasādhanā

एतेक श्री उषा लोभी उत्साह संचार करवाती दूती विक त्र आलस्य आर ऐल हम, जड़मति जाग-जाग ! पहिर गेल कंज-कमनीय-वदन मधु-हेतु मधुप अकर्मण्यताक कांस काट'बाली छुरी सेहो थिक--प्रज्ञा है ३२ ...

Bhīmanātha Jhā, 1989

Raghuvaṃśa mahākāvya

... सौ गुन पायों है | बकुलहि भीर-मालिका मैं मेरि लीन्हीं जामा जिन मधु-हेतु लोभ अधिक दिखायी है | | ३ रा है | सिसिरब्धपागम की सोभा सौ मुकुल-जाल/मंजुल-पलास/ने मैं या बिधि सुहायो है ...

Kālidāsa, ‎Lakshman Singh (Raja), ‎Haradayālu Siṃha, 1973

Parinishṭhita Bundelī kā vyākaraṇika adhyayana

(मधु हेतु आदि इसके अपवाद हैं) । (ग) हिन्दी से परिगुहींत ऐसी संग, जिनके अन्त में या, त, ऊ, ख, हो प्राय. सत्रों लिंग होते है, जैसे-जिनके अन्त में-या-मुरिया (पहिया) तखरिया, बकिया, मलिया, ...

Rāma Jaina, 1980

Parinishthith bundeli ka vyakarnik adhyayan

(मधु हेतु आदि इसके अपवाद हैं) । (ग) हिन्दी से परिगृहीत ऐसी संज्ञाएँ जिनके अत में या, त, ऊ, ख, हो प्राय" स्वी लिग होते हैं, जैसेजिनके अत मे-न्या-मुरिया (पहिया) तखरिया, बकिया, मलिया, ...

Rama Jain, 1980