माष्य SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte माष्य sözcüğünün tanımı
Mashish Noun Std [HAYIR] Hasat Çiftliği Meşale माष्य संज्ञा पुं० [सं०]
माष बोने योग्य खेत । मशार ।
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«माष्य» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
माष्य sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
माष्य ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Vaidika-pravacana - Volumes 5-7
वेदों का कुछ माष्य किया परन्तु वह माष्य मी अनुचित कर दिया जिससे संसार में नास्तिकता दौड़ने लगी । कुछ महान व्यक्तियों ने कुछ ऐसा कहा कि यह परमात्मा कोई पदार्थ नहीं और न ...
Kr̥shṇadatta (Brahmachari.)
2
Sāṅkhyadarśana-paryālocana
१-१९ का भिधु-माष्य । म (11) यत कडिचदविवेकी वदति कुंहप्रतिमिबत्पुरुषाय हैजामेंति । तन रोयस्थात्येप्रमदुकाप्रवार .येशेज्ञाविनान्यप्रकरस्कश्रामाणिकवातृ, अतिथि-यति वसन ...
भगवआद शंकराचार्य के माष्य की कुछ विशेषताएँ ये हैं कि प्रथम वे प्रत्येक शठदी का पर्याय देकर ठयचिया करते हैं ( यद्यपि कुछ मनीषी यह भी कहते हैं कि प्रत्येक पदो की व्यधिया ऊनुणारू है ...
Swami Kāśikānandagiri, 1971
4
Dasakumaracaritam Dandivirchitam--Arthaprakashikopetam
उपेत्य--=माष्य । विविथनिधिपूचकानामूकार्वावधानामू=न्दअनेकप्रकाराणामू निभीनामू-शेवाभोनासू । भूलन्दितदव्यकिशेवाणामिति बाय । सूचका:-८=निर्वेशका: प्रकाशक बर्थ: तेवामू: ...
ममय माष्य विश्व, जो मापा या नापा जा सकें । अमाष्य (न्या-मापा) वि० जो मापा या नापा न जा सके । अनुनय (अनु-सय) वि० जिसका अनुमापन हो सके या होने को हो । परिमाव्य (परि-मपा) वि० जिसका ...
... था नजिन| तीबिपूशे| ज्योती दृमेदकि प्ररिकगों उरपष पूम्ती गुनरा है | अदिर उगीग आर्णने है इगोबर आई कालाद्र| औठा माहुकु है मित संरात्] (भाई खारा और कई है माष्य यज्जर्ग आई वहीं ड़ओं ...
Lairenmayum Iboongohal Singh, 1964
7
Śrīmatprapañcasārasārasaṅgrahe - Volume 2 - Page 305
पुनबतु:कोवतकें७नि कौडिखा अनीषु चतुष्टय'यहि:' जाक्केशेमन्मर्णन् विटिखेद । एब विलिस-प फ-, प्राणप्रहिहीं च बरखा (म ) हैं पृनरन्यश भूम, अह ।माष्य है केव-बिना-जिरतो ०७ अम उब---" स से तो ...
Gīrvāṇendrasarasvatī, Kṣe. Śaṃ Subrahmaṇyaśāstri, 1980
8
Vaikhānasaāgamakoṣah̤ - Volume 3 - Page 121
माष्य बायो: कष्टिद0ई वशेशन्हें च शंपय रावत-हजर" तावालवयं गुने वकूत्व चुवत्या कल कल्कि । प्र. ८ ० ८० तो ८७ मनारी:, कमात्छूल(पत" वष्ट्रतेपुषि च । । वंमन्हें तथा वसंत दम: च कटिदण्डकर ...
N. S. Ramanuja Tatacharya, 2004
9
Br̥hat Kalpasūtram: Caturtha-pañcamāvuddeśakau
शासों२३-क (३रें२१३दन: है निहुंक्ति-माष्य-वृन्तिसहित वृहत्कल्पलूधना आ अगाल भी चार विभाग प्रसिध्द करी इया सीए । आले एति पां-चर्म, विभाग प्रसिद्धकरवार्मा आये के । आ विभागम: ...
Bhadrabāhu, Saṅghadāsagaṇi, Malayagirisūri, 2002
10
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 2
उद्वासनात् प्रागेव तांईमश्चरावभिघस विधर्त--अधिधिते अनिरुपरि स्थारिते तल पकी स-त्याज्य" प्रत्यानयति प्रक्षिपति । भाष्यसार---माष्य का अभिप्राय ऊपर भावार्थ से स्पष्ट हो जाता ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1992
