«नष्टशल्य» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
नष्टशल्य sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
नष्टशल्य ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Aṣṭāṅgahr̥dayam: sūtrasthānam ; ...
... त्वकूनष्ट शस्य का ज्ञान हैं, मांस में नष्ट शल्य का ज्ञान २७१ पे१थादि में नष्ट शब्द का ज्ञान ,, अस्थियों में नष्ट शल्य ,, " सनिज्यों में नष्ट शक्य ,, हैं, स्नायु-सिरादि में नष्ट शल्य ...
Vāgbhaṭa, Atrideva Gupta, Aruṇadatta,
1978
2
Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
... दाह एवं संस्था से पहचान लेवे । और इसी प्रकार मांसपेशियों के अन्तराल के आरेथयों की सन्धि में तथा कोष्ट में नष्ट शल्य को पहचम लेवें । आरेथमें नष्ट शल्प को अस्थियों का अस्थान, ...
3
Muktaka kāvya paramparā aura Bihārī
यह शब्द नष्ट शल्य का रूपान्तर मावा है : इसमें भी कोई ऐसी अस्वाभाविक गोड मरोड नाहीं है जो बजभाषा के दूसरे कवियों में न दिखलाई देती हो है (ए) चीरती, गोरटी शब्दों में अस्वाभाविक ...
Rāmasāgara Tripāṭhī,
1966
... अपगनवरा के साथ उदरधूल्र के स्वभाव बल प्रकृती नयना दिम्या पतोते-सु. ही २७ ) (रा काष्ट का निराकरण होना आति ( तत्राश्रध्याक्षवभूधिगार काष्ठा पुरोजानिभार नष्टशल्य इगवर्णन (२५९)
5
Bihārī-Ratnākara: Bihārī satasaī para Ratnākara kī ṭīkā, ...
नटसाल (नष्ट शल्य) ८ बछीं, बाण इत्यादि की अथवा काँटे की नोंक, जो टूटकर घाव के भीतर रह जाती हे। मममश-नेजा-नोक ८ वामदेव के भाले की नोका कई एक टीकाकारों ने, यह कहकर कि वामदेव के आयुध ...
Jagannāthadāsa Ratnākara, Balarāma Tivārī,
2002
6
Aṣṭāṅgasaṇgrahaḥ - Volume 1
वक्तव्य-सुश्रुत के अनुसार नष्ट शल्य जानने का एक यह भी लक्षण है : यथाआतुर-धि में देश. अभी.. परिरक्षक संबाह्यमानो बहुल: तत्र अयं विनिसत् ।: सु- सू. अ. २६-१५ अर्थात्-रोगी सब दशाओं में ...
Vāgbhaṭa, Lalacandra Vaidya,
1965
7
Rītikālīna Hindī-sāhitya, viśeshataḥ Bihārī-satsaī, meṃ ...
किन्तु 'मसाल' (नष्ट शल्य) ---अथरि टूटे नोक वाले बाय-शब्द पर ध्यान दिया जाए तो उसके नुकीले और विभाग होने का भ्रम दूर हो जाता है । जायसी ने इसका स्पष्ट वर्णन किया है : पहिरे खुभी ...
8
Mahāyāna granthoṃ meṃ nihita āyurvedīya ...
के 'भीम-य-तु' में पु६पाऊजन, रसा-जीवन, चूर्माऊंजन, गुटिकाधजन एवं सौवीरकाज्जन नाम से पाँच प्रकार के अधजनों का वर्णन है जिनके सेवन से अक्षि-रोग समाप्त हो जाता है ।१ नष्ट शल्य शल्य हो ...
Ravīndranātha Tripāṭhī,
1988
9
Bihārī-bhāshya: mahākavi Bihārī-Satasaī kā prāmāṇika bhāshya
गुवालि =-न्यालिन : नटसाल==नष्ट शल्य । सालि८=पीड़ा । प्रसंग-ब नायिका से नायक के प्रति उसके प्रेम की गम्भीरता का तथा सौतों पर उसके प्रभाव का वर्णन कर रहीं है : अर्थ-हे प्यालिन !
Deśarājasiṃha Bhāṭī, Vihārī Lāla (Kavi.),
1968
10
Bihārī vibhūti - Volume 2
... उसे देख कर उसकी सौतें दुखी होती हैं : गाडी गड़नि-यगहरा धसाव, प्रगाढ़ता के माथ भीतर ध-सा रहता । गुबालि=७र-ग्यालिन, गोपिका । नटसाल=ष्ट्रटा बाण, नष्ट शल्य । उठ- सालिम-च-साल उठती है, ...
Vihārī Lāla (Kavi.), Rāmakumārī Miśra,
1969