Hintçe sözlükte "नवद्वार" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE नवद्वार SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

नवद्वार  [navadvara]

नवद्वार SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte नवद्वार sözcüğünün tanımı

Navdhara Noun Std 0 [HAYIR] Vücuttaki dokuz kapı yanı sıra iki göz, İki kulak, iki burun, bir ağız bir anüs ve bir cinsiyet veya Vulva. Özel-büyükler iman etti ve bazıları hala İnanın ki bir adam ölünce onun Prana bu dokuz kapının birinden ortaya çıkıyor.

नवद्वार संज्ञा पुं० [सं०] शरीर में के नौ द्वार, यथा—दो आँखें, दो कान, दो नाक, एक मुख एक गुदा और एक लिंग या भग । विशेष—प्राचीनों का विश्वास था और अब भी कुछ लोगों का विश्वास है कि जब मनुष्य मरने लगता है तब उसका प्राण इन्हीं नौ द्वारों में से एक द्वार से निकलता है ।

नवद्वार SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«नवद्वार» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

नवद्वार sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. नवद्वार ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Śrīmad Bhāgavatam - Volume 8 - Page 60

नवद्वार: देहस्पेति शेष: । देहस्य नवद्वार: अस्य वृक्षस्य द्वार: छिद्राप्पीत्यर्थ: । तत्र एकफलस्य प्रवृत्ताऱव्यस्य धर्मादयस्त्रयो रसा: पुनरन्यस्य फ़लस्य निवृत्प्रव्यस्य मोक्षस्तु ...

Krishnacharya Tamanacharya Pandurangi, ‎Madhva, ‎Yadupatyācārya, 2004

Kāvya meṃ rahasyavāda

जाय-मानस शल में आँख, कान, नाक- मुख, वायु और उपास्य के नवद्वार हैं अत: गीता में उहे नवद्वारों का नगर कहा गया है' और ब्रह्म' को गगन अथवा दशम द्वार कहा जाता है 12 वहीं से समस्त शरीर का ...

Baccūlāla Avasthī Jñāna, 1965

Prācīna Bhārata meṃ nagara tathā nagara-jīvana

नवद्वार पुर-श्वेताश्वतरोपनिषद् (३, १८) में नवद्वारों से युक्त पुर का उल्लेख मिलता है (नवद्वारे पुरे)। एकादशद्वारपुर-कठकोपनिषद् (१, ५, १) में ग्यारह द्वारों से युक्त पुर का उल्लेख आता है ...

Udaya Nārāyaṇa Rāya, 1965

Manushya meṃ prāṇa ke āyāma: sāhityika śodha grantha - Page 118

इस शरीररूपी नगर को मुख्यत: नवद्वार युक्त कहा गया है...नवद्वारे पुरे देही 6 नवद्वारा 7 ,पुण्डरीक नवद्वारं 8 नवद्वारे,'3 नवभिद्वारें: 10 आदि । शरीर में प्राणों का कथन भी इन द्वारों अथवा ...

Amr̥tā Bhāratī, 2008

Tulasī kī vicāradhārā

... अविवेकी पुरुष इसी स्युल शरीर के पोषण में ही व्यस्त रहते हैं - गोस्वामीजी इस शरीर को नवद्वारों का नगर कहते हैं |७ गीता में भी शरीर को "नव पुरे देहीसं कहा गया है | नवद्वार के इस पुर में ...

Nārāyaṇa Prasāda Vājapeyī, 1970

Gaṇapati-tattwa: An Old Javanese Philosophic Text - Volume 6

तुम' है २८. लो. नकार है नवद्वारों का निषेध प्रणवात्मक प्राणायाम में आवश्यक है-भ्रमर-तो योनिजन्मानि लोकान्तमस्तुते । त्रयों लोकास्त्रयों वेदास्तिख: उध्यास्त्रय: स्वर, ।

Sudarshana Devi Singhal, 1958

Rāmāyaṇa evaṃ Mahābhārata kā śābdika vivecana - Page 229

यहीं निवेदन उपरिलिखित मह-भारतीय प्रथम उद्धरण में निदिष्ट है, जहां पुरुष को 'नवद्वार पुर' में सोने वाला (स्थित) बतया गया है । शब्द के स्प-किरण के लिए इन पदों की व्याख्या अपेक्षित है ।

Śivasāgara Tripāṭhī, 1986

Mahābhāratānuśāsanparvāntargatam (149 ... - Volume 1

तामगमत् है लिजी अषप्रकृत्मसे 'भूतात्मा' इम नामव्यमयानावसरे ' पुण्डरीक नवद्वार"मित्यादिमई कृतो विचारा द्रष्टव्य; ) आपु-श-देन १'आत्मा" सर्वनोकाधीधिरोपुपि सर्वप्राणिहृदये ...

Satyadeva Vāsiṣṭha, 1969

Bhāgavatāyana ashṭādaśastambhātmaka

सुन नवद्वार प्रविस पुर अवर । पूर्व पंच है है पछ उत्तर । बो०--एक एक पुर भ्रमण कर एक एक संग बंधु है एक अल भ्रम कर्म कर हैसेवक नृप अधि 1, सम्-यम सर विस भूप गावत यश गायक सुखद है मोह प्रसाद अनूप ...

Gaṅgādatta Śāstrī, 1991

Kālidāsa kā Bhārata - Volume 2

प समाधि; अवस्थायें भी द्वारोंसे (नवद्वार) होनेवाले बह पदाथोंके साथ-के सभी शारीरिक संस्था, रोककर मनको बिलकुल निगृहेंति कर बी------ सा---- है कुमा०, बोथा मिलाकर मृब्दकटिक १-१ ।

Bhagwat Saran Upadhyaya

«नवद्वार» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve नवद्वार teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

हठयोग के हो ?

महायोगी गोरखनाथ भन्नुहुन्छ–'षट्कर्म, द्विलक्ष, पञ्चव्योम, स्तम्भ, नवद्वार, पञ्चाधिदैव आफ्नै शरीरमा छ भनेर जसलाई ज्ञान छैन, उनीहरुले हठयोगद्वारा सिद्धि प्राप्त गर्दछन् ।' योग ऋषि कृष्णदासजी भन्नुहुन्छ–'यो शरीरलाई ब्रह्माण्ड भनिन्छ । «ब्लास्ट, May 15»