पंचसंधि SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte पंचसंधि sözcüğünün tanımı
Pentad kelimesi kadınsı [0 pct] Gramer antlaşmasından beş Farklılaşma, ünsüz, dezenfekte, tad ve Doğa teklifi 2. Metaforun doğası ve durumu Kompozit malzemeden yapılacak beş antlaşma Bunlar ağızdan Ter önleyici, gebelik, değişim ve deşarj (CO)
«पंचसंधि» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
पंचसंधि sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
पंचसंधि ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Ācārya Śrī Vinayacandra Jñana-Bhaṇḍāra: (Sodha ...
... संज्ञा व पंच संधि प्रकरण सारस्वत अवचूणि सारस्वत पंच संधि सारस्वत पव संधि प्रकरण सारस्वत प्रक्रिया सत प्रकिया-ल मदनभूति सारस्वत व्याकरण पंच संधि प्रकरण पर्यन्त सारस्वत संज्ञा ...
Ācārya Śrī Vinayacandra Jñāna-Bhaṇḍāra, Narendra Bhānāvata,
1968
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Bhāratendu maṇḍala ke samānāntara aura āpūraka Murādābāda ...
शायद वे प्रत्येक विधा में उसके शारत्रीय स्वरूप की रक्षा चाहते है अत: उन्होंने नाटकों में पंचसंधि पर विशेष बल दिया । भारतेन्दु, के उपरोक्त कथन की आलोचना करते हुए वे अपने 'नाट्य ...
Haramohana Lāla Sūda,
1986
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Bharatiya natya sastra tatha Hindi-natya-vidhana : Study ...
सब आबाद रहो : ब-ज्ञा', हिन्दी-नाटकों में प-चब-ध-योजना जैसा कि पंचसंधि से संबद्ध उदाहरणों को देखकर प्रतीति होगी कि प्राय: भारतेन्दु हरिश्चन्द्र के नाटकों-सत्य हरिश्चन्द्र' और ...
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Hindi ekāṅkī kī śilpa-vidhi kā Vikāsā
इस वाक्य को पढ़कर अत्यंत आश्चर्य होता है कि जब नाटकों में से पंचसंधि ही निकल गई तो उसमें रह ही क्या गया ? ११६ लेकिन इस विचार को मलर नहीं दिया गया । भारतेन्दु के विचारों का ही ...
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Vaidika-vyākaraṇa-bhāskara
... पुना दुहरा देते हैं है पंच संधि में कमा उत्कमा टयुत्कमा अभिकाश्औरसंक्रम ये पक्ति रूप होते हैं है इनको सहायता से की पंचसंधि पाठ बनाया जाता है है आठ [प्रेयकृतियोंस्स्रज्यो आठ ...
Govindlal Bansilal, Rudramitra Śāstrī,
1963
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Rangmanch Ke Siddhant - Page 285
तीखे और सम्मान सबसे महत्वपूर्ण निष्कर्ष के रूप में यह विचार की संस्कृत नाटकों में उपलब्ध नादयालंकार, पंच-संधि, पकरी अथवा ऐसे ही अन्य तत्वों की हिन्दी नाटकों की रचना में छाई अ.
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Bhāratendu ke nāṭakoṃ kā śāśtrīya anuśīlana
अब नाटक में कहीं आदमि प्रवृति नादयलिकार कहीं प्रकरी, कहीं विलोभन कहीं संरठेट, कहीं पंचसंधि वा ऐसे ही अन्य विषयों की कोई आवश्यकता नहीं रही | संस्कृत नाटकादि रचना के निमित्त ...
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Bhāratendu-Yugīna nāṭaka
अपने इस उद्देश्य को स्पष्ट करते हुए उन्होंने लिखा है 'अब नाटक में कहीं आगी: प्रवृति, नष्ट्रयालंकार, कहीं मकरी, कहीं विलय, कहीं पंचसंधि या ऐसे अन्य विषयों की आवश्यकता नहीं रही ...
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Prasāda ke nāṭakoṃ kā punarmūlyāṅkana - Page 83
... के लेकिन इस प्रश्न पर कुछ और विचार करने की आवश्यकता प्रसाद के नाटको का वस्तुकिचास है पुधि शास्त्र के पंचसंधि नियमो का उपयोग किया गया है और कही पाश्चात्य नधियसिकातो के.
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Hindī-nāṭaka: siddhānta aura samīkshā
अब नाटक में कहीं 'आशी:' प्रभूति नाटूयालंकार, कहीं मकरी, कहीं विनोभन, कहीं संफेट, कहीं पंचसंधि, वा ऐसे ही अन्य विषयों की कोई आवश्यकता नहीं रहीं । संस्कृत नाटक की भाँति हिम, नाटक ...
Rāmagopālasiṃha Cauhāna,
1959