परत्व SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte परत्व sözcüğünün tanımı
Mutlak noun neutral [hayır] Ancak üzerinde olma hissi Önce veya önceki Anlamı Yo0-vektör tersliği = ilk geri çekilme hissi Uzmanlık açısından, maddenin 24 maddesi 'Mükemmellik' da 'sonsuzluk'tur. 'Parivarte' 'Atalet', ülke ile zamanı Kalik ve Daşik arasındaki iki farklılığın türüdür. Bu nedenle 'doğum öncedir' Bu Kalsnbndhi 'Parivarth' oldu. 'Önce evi düşer' 'Parivarth' oldu. Desi-özgürlük, niteliksizlik kompleksinin anagramıdır Yapamaz, fakat inferiority kompleksinin periyodik değişimi
«परत्व» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
परत्व sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
परत्व ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Bharatiya Darshan Indian Philosophy
परत्व और अपरत्व " दूर है और 'निकट' को बुद्धि के आधार हैं । इनमें से प्रत्येक दो प्रकार का होता है । देशिक परत्व (1"61!10१टा1655) और अपरत्व (0621रा1८३55) किसी वस्तु की दूर और नजदीक कहते में ...
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Tārkikacūḍāmaṇi-Śrīsarvadevaviracitā Pramāṇamañjarī
प्रकृत में परत्व नामक गुण व्यवहार्य (= घटादि द्रव्यों) का समवाय सम्बन्ध से विशेषण होता है । यत: गुण तथा गुणी में समवाय सम्बन्ध ही प्रसिद्ध है । जहाँ गुणक्रियादि के अतिरिक्त ...
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Philosophy: eBook - Page 134
जिस साधारण कारण से किसी वस्तु को निकट तथा किसी को दूर जाना जाता है, उस कारण को क्रमश: परत्व तथा अपरत्व कहा जाता है। परत्व से निकटता तथा अपरत्व से दूरी का बोध होता है। दिक् तथा ...
यहां पर परत्व का अभिप्राय उत्कृष्ट एवं अमरत्व का अभिप्राय निकृष्ट होता है । दूर और समीप अथवा बड़े और छोटे व्यवहार के प्रधान कारण को परत्व और अमरत्व कहते हैं । यह परत्व एवं अपरत्त्व ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.),
1997
5
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 187
विभागड्डेविभाग संयोग का ठीक उल्ला हे। ३ 10. दूरी ( परत्व )...जिस गुण के द्वारा जागे का ज्ञान हो वह परत्व है। यह भी दो प्रकार का८-८ अ ) देशिक ( ब ) कालिका देशिक परत्व का अर्थ कूत्व और श्क।
6
Vaiśeṣikasūtropaskāraḥ : Vidūc ...
का परस्पर विभाग एवं परत्वगुण की उत्पति होती है, इसके पहा, द्रदहुय का नाश, तथा दिशा और यथ के संयोग का नाश तथा परत्व सामान्य का ज्ञान होता है, उससे द्रव्य" का नाश, तथा दिशा और द्रव्य' ...
Śaṅkaramiśra, Ḍhuṇḍirāja Śāstrī, Nārāyaṇa Miśra,
1969
अत्र इति कालिकपरत्वापरत्वयो: 11 १२ ३-१ २४ 11 हिन्दी-सूर्य की किया के आधिक्य ज्ञान से ( कालिक ) परत्व होता है और अपरत्व तो उसके कम होने के ज्ञान से होता है । कालिक परत्व एवं अपरत्व में ...
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya,
1992
8
Nyāya Vaiśeshika tathā anya Bhāratīya darśana - Page 103
परख और अपरत्व ये दोनों ही गुण दो-दो प्रकार के है -(1) दिवकृत (परत्व और अमरत्व) और (2) कालकृत (परख और अमरत्व) । इनमें दिस्कृत परत्व और अपरत्व दिशाओं की विशिष्टता को समझाते है और कालकृत ...
9
Āyurvedīyapadārthavijñānam
देशधुत श्रपात्व होता हैं, यह परत्व...अप२त्व घटमें रहे हुए रूप के समान जन्यगुण होने से अमवाविकारण द्वारा जन्य होना चाहिये और अतमवायिकारण संयोग तो दोनों द्रदृयों का ही हो सकता है.
शंका-जो यह परत्व विशेषण देते हैं सो कर्मापेक्षया परत्व कहते हैं अथवा फल की अपेक्षा से परत्व, कहते हैं? इसमें प्रथम पक्ष कर्म की अपेक्षा से परत्व यह पक्ष ठीक ९४ ] दीपिकासहित: [। प्रथम: ...
Vācaspatimiśra, Rāmaprapannācārya,
1973