प्लक्ष SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte प्लक्ष sözcüğünün tanımı
İntihal ismi [HAYIR] 1. Meyva ağacı Pilkha. 2. Dipu'nun yedi hayali bölümünden biri olan Puranas'a göre Özel - diyelim ki hepsi Jambudipaip civarındadır. Ve iki Binyıl planlaması büyük bir planlama. Huzurlu, Shishir, Sukhoday, Anand, Shiva, Karmak ve Dhruva ve yedi yıl Onyx, Chandra, Narada, Dundubhi, Somaak, Sumana ve Vaibhajak'ın adı Yedi dağ düşünülür Bhagwat'daki yıllarının adı Shiva, Vyas, Subhadra, Shantan, Khamam, Amrit ve Dağlar Manikoot, Vajracoot, Indrasom, Jyotishmanu, altın, Hariyashyithin ve Mahhamal yazılmıştır. Vishnupuran'a göre Untuppa, Shikhi, Vipasha, Triviva, Kadamu, Amrita ve Sukta Yedi nehir var, ama adı Arun, Bhagwat'ta, Nirmala, Angirisi, Savitri, Günaydın, Ritambhara ve Satyambhara Var. Bu bölümde, içinde herhangi bir dönem sistemi yok deyin Sürekli Tretayuga kalır. İşte Chaturvan'ın kuralı. Bu durumda, büyük bir yeteneksizlik ağacı vardır; Akarsu deniyor. 3. Ashvattha ağacı İnsanlar. 4. Büyük pencere Bu kapı 5. Cesur veya arka kapı (0'a kadar). 6. Durban (KO) merkezine yakın 7. Hac namı
«प्लक्ष» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
प्लक्ष sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
प्लक्ष ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Dhārmika anushṭhānoṃ meṃ prayukta pādapoṃ kā vaijñānika ...
प्लक्ष वानस्पतिक नाम :फाइकस वाइरेन्स एटन० (1८'र्ट८'7,८3 यां/'8713 /411. ८5)/11. /दृ' 1८1००7131८८/11८11ध्या1. ८3३1/71. 17] 111/टि८1०7र्टग्र /१०४6.) खुल : मोरेसी (1५/1०द्र9०639) बिबिध नाम : प्लक्ष, पाकर, ...
Divākara Candra Bebanī,
2007
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Vedoṃ meṃ svarājya kī parikalpanā - Page 69
ऐतरेयब्राह्मण में ही एक अन्य स्थान पर स्वाराज्य की प्लक्ष वृक्ष के फल के स्वरूप में वर्णित कर उसकी श्रेष्ठता को सिद्ध किया गया है ० ... जो प्लक्ष का फल है (उसका उत्पादक) जो प्लक्ष है ...
3
Dravyaguṇa-vijñāna. lekhaka Priyavrata Śarmā - Volume 5
चरक ने मूत्रसंग्रहणीय महाकषाय में वट, प्लक्ष, कपीतन, उदुम्बर और अश्वत्थ इन पाँच का एक साथ उल्लेख किया है। ये ही द्रब्य फलासव (च. सू. २५४९.), कषायस्कन्ध (च. वि. ८। १४४ ), शीतवीर्य द्रव्य (च.
4
Bhavishya Purāṇa, eka sām̐skr̥tika anuśīlana - Page 26
प्लक्ष द्वीप आलोचित पुराण में प्लक्ष द्वीप द्वितीय स्थान पर उल्लिखित है। 3 वामन पुराण में प्लक्ष द्वीप को जम्बूद्वीप से चार गुना अधिक विस्तृत बताया गया है।' इसमें सात ...
5
Śrīmad Bhāgavatam - Volume 9 - Page 42
दृष्टी व: कन्विदश्वत्थ प्लक्ष न्यग्रोघ किंशुक है नन्दत्.नुरिहागात् कि सह हासावलोक्लै: 1। ५ 1। सत्यधर्मीया ... उन्गत्तत्वं स्पष्टयितु विजित ""अश्वत्थ: सर्वहुंक्षाणान् । मूलतो ...
Krishnacharya Tamanacharya Pandurangi, Madhva, Yadupatyācārya,
2004
6
Kulinda janapada: Uttarāñcala-Himāñcala kā prācīna itihāsa ...
सिरमौर यें सरस्वती के उदृगमस्थल में अतिपुनीत प्लक्ष-प्रसवण तीर्थ था । बलराम ने उस तीर्थ की यात्रा की थी । (श८यपर्व. ५४/१-२) । उस प्लक्ष-प्रसवण तीर्थ में प्राचीन काल में विष्णु, ने तप ...
Śivaprasāda Ḍabarāla,
1992
7
Rāmāyaṇīya amr̥tabindu - Page 226
कैलाश पर्वत और अशोकवाटिका भी पुन्नाग वृक्षों से युक्त श्री प्लक्ष प्लक्ष पाकर या पाकड़ का वृक्ष है। कबन्ध ने राम को बताया था कि पश्चिम दिशा से पम्पासर जाते हुए मार्ग में आप ...
8
Vadapuranesvaitihyasandarbhah
परेह प्लक्ष दय्यांपाति पृच्छ॥ (३। १०1९३) अर्थ-अहंकारी आरुणि ने ब्रह्मचारी को प्रश्न बताकर भेजा-जाओ ! प्लक्ष दय्यांपति के पास । अहीन आश्वथ्य:–सावित्र विदांचकार (३। १०1९। १०) देवभाग: ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya,
1990
9
Saṃskr̥tavijñānadīpikā - Page 20
... दूर्वा, धव, धाना, धान्य, नड, नलद, व्यग्रेधि, पुरूष, पर्ण, पलाल, पाटा, पिप्पली, पीलु, पुण्डरीक, पुष्कर, भूमिका, मैं., मृश्चिपर्णी, प्रियंगु, प्लक्ष, बदर, बल्बज़, बिल्ब, मदुध (मधुध) अस्तु, माष, ...
10
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
... धप, तिनिश, र-मदिर लर), कदर (लेत गौरि), कदम्ब (कदम), मा-भारी का फल, सवारी (जिस-की गोद राल होती है),प्लक्ष(पलखना, वट (बरगदजिसमें प्ररोह व जाल न होना कप-लन (रियल अथवा आसातका, उदु-बर (पल-र), ...
Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya,
2007
«प्लक्ष» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
प्लक्ष teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
कपालमोचन में स्नान करने से कटते पाप
ब्रह्मा ने पदम काल में यज्ञ करवाने के लिए तीन हवन कुंड बनवाए थे, जो प्लक्ष, सोम सरोवर व ऋण मोचन के नाम से प्रसिद्ध हैं। यज्ञ के दौरान एक ब्राह्मण का लड़का ऋषियों-मुनियों की सेवा किया करता था। यज्ञ के पश्चात ब्रह्मा जी ब्रह्मालोक चले गए ... «दैनिक जागरण, Kas 15»
कामनाएं पूरी करने वाला तीर्थ कपाल मोचन
ब्रह्मा जी ने पदम काल में यज्ञ करवाने के लिए तीन हवन कुण्ड बनवाए थे, जो प्लक्ष, सोम सरोवर व ऋण मोचन के नाम से प्रसिद्घ हैं। महापुराणों के अनुसार भगवान श्रीराम चन्द्र जिस समय दण्डकारण्य में गए तो उन्होंने वहां के एक दुरात्मा राक्षस का सिर ... «Dainiktribune, Kas 12»