प्रभाकरी SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte प्रभाकरी sözcüğünün tanımı
Yeminli bir isim olan kadın 0 [HAYIR] Bodhisatvanın üçüncü aşaması Pramudita ve Vimala sonradan alınır. प्रभाकरी संज्ञा स्त्री० [सं०]
बोधिसत्वों की तृतीय अवस्था जो
प्रमुदिता और विमला के उपरांत प्राप्त होती है ।
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«प्रभाकरी» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
प्रभाकरी sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
प्रभाकरी ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Sāvitrī-Satyavāna: Maithilī nāṭaka
यथोचित विषय ज्ञात कराय दिह४ह ( शेस्या अपना कुर्टष्टि जाह छथि ) प्रभाकरी उ-सावित्री दाइ ! आब राति बितलि जाइ अछि, सभ लोक अपन-अपन धरने चयन संध शयन करै अहि । अ, प्रियतम सुखशध्या पर ...
2
Kanhaiyālāla Miśra "Prabhākara": vyakti aura sāhitya - Page 125
व्यक्ति के रूप में प्रभाकर एस एक पारदर्शी आपसी है है कोई भी उसे आरपार देख सत्ता है] हमेशा खुश, निमल और अति सहज प्रभाकर जी में अजब मोहिनी है, जो अजनबी को सभी उनसे आत्मीय भाव से ...
Suresh Chandra Tyagi, 1986
3
Pañcarātram: Bhāsapraṇītam. ...
सव- प्र. ] अथ तत्रभवान् 'प्रभास: पजिचरावामिधानं रङ्ग-प्रयोग-प्रधान. रूपकं [समवकारात्मड़ा विकीर्ण, तवारम्भे प्रयोगसम्यवा-निव्यत्त्वर्थ परिपथ. प्रभाकरी विश्वनाथ प्रभाकर गुरु पदपबज ...
Bhāsa, Nigamanand (Swami), 1968
विषय सूची प्रथम सर्ग मंगलाचरण और कवि प्रतिज्ञा जम्बू" के पूर्व विदेह" में सीता नदी के दक्षिण तट पर वत्सकावती देश है : उसकी सुषमा अपार है : वत्सकावती देश में प्रभाकरी नगरी हैं; जो ...
5
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
दश भूति हैं-प्रमुदिता, विमला, प्रभाकरी, अचिष्मती, खुदुर्जया, अभिपुखी, दूरङ्गमा, अचला, साधुमती और धर्ममेधा। ये बोधिसत्व की साधना के दस सोपान हैँ। अन्तिम भूति धर्ममेघा में ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
6
Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - Volume 1
... जो पर दिया गया शिलालेख ) ( क्ति वि]प्रटा/पं० मोन्दिकुमार ) ऐज अनन्तबीर्ग संवहैदे० श्किहासगाभा है रमा पुर्मि२/श्लोक ) यत्सकावती देश प्रभाकरी नगरीके राजा मामितसागरका पुत्र था ...
7
Āṣṭasahasrī: Hindī bhāṣānuvāda sahita - Volume 2 - Page 108
यदि प्रवर्तक स्वभाव मानों तो आप प्रभाकर के समान ही वेदवाक्य का अर्थ बौद्धों के लिये भी प्रवर्तक हो जावेगा क्योंकि वह वेदवाक्य सर्वथा प्रवर्तक स्वभाव वाला है : यदि आप कहें कि वे ...
Vidyānanda, Jñānamatī (Āryikā), Moti Chandra Jain, 1974
8
Bhāratīya darśana aura mukti-mīmāṃsā
... लाभ कराना अपंना कर्तव्य समझता हैये है के औभीक्जी-पुराध्यास्थिक मार्गके पधिक तुतीय भूमिमें प्रतिष्ठित होते है तो उनसे महान धर्मको मेरा प्रकाशित होती है अत यह प्रभाकरी ले/ई ...
9
Chanda kā ādhunika racanā vidhāna aura Jagannātha Prasāda ...
जहां तक "जसवन्त भूर्ण और "रस कुसुमाकर" का प्रश्न है जो "काव्य प्रभाकरों से पहले की कृतियों है हम पाते हैं कि उनमें विषय या विवेचन की कोई नवीनता नहीं है | उनकी तु/रना में "काव्य ...
10
Sree Varaha Mihira's Bhirat Jataka: - Page 388
When there are four or more powerful planets in one house, the persons born will become Sakya, Aajivika, Bikshu, Vriddha, Chakra, Nirgrantha and Vanyasana, when Mahaya, Gnya, Guru, Kshapakara, Sita, Prabha- kari and Ina are powerful ...
Bangalore Suryanarain Rao, Bangalore Venkat Raman, 1986
