प्राधीन SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte प्राधीन sözcüğünün tanımı
Sağlanan V. "Prradhin. A-Tanrım, tutsağım Chhora. Hau Pradhan Ben Tora Das -Kabir Sa, s.81
«प्राधीन» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
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प्राधीन हैं। भोग से मुक्ति पाना उनके लिए संभव नहीं है। परन्तु मानव में यह बात नहीं है। उसके सामने भोजन प्रा जाय तो उसे भूख होने पर भी वह अपने को खाने से रोक सकता है, भूख न हो ...
Suprabhākumārī Sudhā,
1988
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Etihasik Bhashavigyan Aur Hindi Bhasha: - Page 89
... जिनमें उबल स्पर्श ध्वनियों का व्यवहार होता था और जागे चलकर जिनमें ये प्रधान समस्या है विना शल-रचना-प्रक्रिया में पू-सन्धु की भूमिका किस मस के प्राधीन मल-पनीर और हिन्दी म " ...
Ramvilas Sharma, Rajmala Bora,
2001
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Pracheen Bharat Ka Samajik Evam Arthik Itihas: - Page 164
उनको रोग-साधना के अन्तिम लक्ष्य हैं-दुख-निति ।हीक्षा औ प्राधीन माल का सामाजिक एवं जाविह इतिहास अलवर शेयों की सात उपज्ञाखाएँ हुई, जिनके नाम हैं---.. सामान्य शेव, 2. मिश्र शेव,
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R̥shi Dayānanda kī Vedabhāshya-śailī: R̥shi Melā, 1988 kī ...
कधि दयानंद यने देदआशुय (रीनी पु] रामस्वरूप आर्यसमाज : प्राधीन ।ई८१धर्म व (मतन विद्या-ट-शट, का सामंजस्य मूल. यह जगत पाँच भूत ( अवस्थिति ) वाला है है वृक्ष के भी पतच अंग ( पंचांग ) होते ...
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Śraddhāprakāśa: arthāt Śrī Paṇḍita Śraddhārāma jī kā jīvana
रूप होकर परम सत्य का उलेख किया है, मानना न मानना प्रछाति और संस्कारों के - --- | j प्राधीन है । यह ग्रन्थ मत मतान्तर के भागड़े मिटाके दृढ़ युक्ति प्रमाण से इस बात को ----- ! { ! ई सिद्र करता ...
Tulsi Deva (Sādhu.),
1897
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Rītibaddha kāvya meṃ tatkālīna sāmājika vyavasthā kā svarūpa
पली के विभिन्न कर्तव्यों का निदेश करते हुये अध्यायों ने जाल उसके सम्मान का ध्यान रखा है । इस प्रकार प्राधीन भारत में तथा भारतीय संस्तुति के अनुसार हिन्दुपली का गोया एलभिनीय ...
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Madhyayugīna Hindī sāhitya kā lokatātvika adhyayana
प्रेयसी जादू के में में देश में ४. प्रेयसी २ाक्षस के ४. प्र"यसी अपने कठोर ४. प्रेयसी प्रपने श्राधिकार में । पिता के प्राधिकार पिता के प्राधीन में, जो राजा से जो जाहर से राक्षस रावण ...
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Aitihāsika upanyāsa aura aitihāsika romāṃsa: Premacanda pūrva
... है है विवेफय एत्रितिहासिक उपन्यासकार है प्राधीन हिन्दू इतिहास के स्वर्ण युग को आदर्श काल के रूप में तथा पपैराणिक युगों के प्रतिबिब के रूप में स्वीकारते हैं है इस इतिहास विचार ...
Guradipasimha Khullara,
1974
एति-पू्ािी-भिी हारे ही f Eे 1 |-5 प्रकार समय या प्राधीन होकर स्वय का वश नही कर सकते है| हे महेन्द्र ! जब कि सब ही ईधुरके अधीन हैं, तब इसी कारण से कीर्ति अकीर्ति तपपराजयु,|ई सुख, दुख और ...
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Paraśurāmasāgara, sākhī-grantha - Volume 1
८। १०४७॥ संगति विमुख की। जोड़ौ-१०० संगति त्यागै साध की, जीव जगत प्राधीन । परसा नर नरकहिं सदा, पड़े भगति फल हीन ॥ १। संगति करै असाध की, सतसंगत न मिलांहिं । ग्यान हीन नर प्रसराम, निहचै।
Paraśurāmadeva, Rāmaprasāda Upādhyāya,
1967