प्रस्तुतांकुर SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte प्रस्तुतांकुर sözcüğünün tanımı
Sunum kodu no: 0 [Sunum yok] Kavalakar Prashuta- Lnkar. प्रस्तुतांकुर संज्ञा पुं० [सं० प्रस्तुताङ्कुर]
एक काव्यालंकार । प्रस्तुता-
लंकार ।
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«प्रस्तुतांकुर» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
प्रस्तुतांकुर sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
प्रस्तुतांकुर ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Rāmacaritamānasa meṃ alaṅkāra-yojanā
९ : प्रस्तुतांकुर : प्रातुतांकुर का सवंप्रयम उमर अभय दर्धक्षेत ने किया हैं । उनके अनुसार जहाँ प्रस्तुत वृत्तान्त के द्वारा अन्य प्रस्तुत वृतान्त कर व्यजिना हो, वहाँ प्रस्तुतांकुर१ ...
2
Rītikālīna sāhitya-śāstra kośa
आ० चिंतामणि' ने विद्यानाथ प्रदत पर्यायोक्ति-लक्षण को अनूदित किया है : विद्यानाथ ने प्रस्तुतांकुर को ही पर्यायोक्ति कहा है । आया जयदेव तक प्रस्तुतांकुर को ही पर्वायोक्ति ...
प्रस्तुतांकुर-प्रस्कूत से प्रस्तुत की प्रतीति का कथन प्रस्तुतांकुर अपर माना गया है । अपाय दीक्षित लिखते हैं--प्रस्तुतेन प्रस्तुत-य द्योतने प्रस्तुतांकुर: (प्रस्तुत से प्रस्तुत ...
Prem Prakash Gautam, 1974
अध्याय दीक्षित ने चुवलयानन्याँ में इसका स्वरूप स्थिर करते हुए लिखा है--माप्रस्तुतेन प्रस्तुतस्यद्योतने प्रस्तुतांकुर: ।" (हिन्दी चुवलयानन्द' : डॉ० भोलाशंकर व्यास, पृ० : १५) ...
Muralī Manohara Prasāda Siṃha, 1964
5
Hindī kāvya meṃ anyoktti
ऐसी स्थिति में वाहाँ प्रबन्धक प्रस्तुतांकुर माने बिना और कय, समाधान हो सकता है ? हम देखते हैं कि रस-वा-कार के बज के अलंकार-वरों 'शुवलयानन्द' के पद-चिन्हों. पर चले और समी ने ...
6
Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - Volume 3
रीति के अनुसार प्रस्तुतांकुर अलंकार ही है । पर्याय. नहीं है और जो तो राहुभिरोमावावशेष रूप प्रस्तुत के द्वारा आलिंगन को अध्य कर देने रूप वालय भगवान, के रूपान्तर के उपपादन करने पर ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Madhusūdana Śāstrī, 1973
... मानते हैं प्रस्तुतांकुर नहीं । अन्य उदाहरणोंमें अप्रस्तुतके वृतान्त द्वारा अप्रस्तुत वृतान्तका ही कथन किया गया है ध-इसलिए यहाँ भी अप्रस्तुत प्रशंसा है, प्रस्तुतांकुर नहीं ।
Rajeshwar Sahai Tripathi, 1972
8
Hindī-kāvya meṃ anyokti
में वहाँ प्रबन्धगल प्रस्तुतांकुर माने बिना और कय, समर हो सकता है ? हम देखते हैं कि रस-गंगाधर के बद्ध के अलंकार-वरों 'कुवलयानन्द' के पद-चिन्हों पर चले और सभी ने प्रस्तुत", के सम्बन्ध ...
9
Saṃskr̥ta-sāhitya meṃ anyokti
... विभबोन्मत्तवित्तते न पायन्ति मुखानि यत्" प्रस्तुत वाच्य के द्वारा जब दूसरा प्रस्तुत (वाचा) द्योतित किया जाता है तो उस अलंकार को आचार्य आपस दीक्षित प्रस्तुतांकुर मानते हैं ...
आपयदीधित ने प्रस्तुतांकुर को स्वीकारा है और इसकी परिभाषा इस प्रकार दी है-मबब प्रलय छोतने प्रस्तुत.:' अर्थात् प्रस्तुत वृत्तान्त से अन्य प्रस्तुत वृतान्त का द्योतन होने पर ...
Hemacandra, Rāmānanda Śarmā, 2000
