प्रथमेतर SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte प्रथमेतर sözcüğünün tanımı
İlk önce [hayır] Eklemeden önce İkinci [to 0]. प्रथमेतर वि० [सं०]
पहले के अतिरिक्त । दूसरा [को०] ।
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«प्रथमेतर» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
प्रथमेतर sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
प्रथमेतर ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Tarkaśāstrācī mūlatattvē - Volume 1
केवा ' प्रकट आकृत्येतरण ' ( 082118) (61105011 ) अशी नीब अहित- तीस ' प्रत्यक्ष ' किवा ' प्रकट ' आकृत्येतरण ममखाब करण असे की, निश-या उपयोग; सूल प्रथमेतर आकृतीतील रेरनाजिनली निष्क१विधानच ...
Devidas Dattatraya Vadekar, Devidāsa Dattātreya Vāḍekara, 1956
2
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 584
... बीज., २धिप्त शब्द, यक्षेपह प्र८माधिकारी = यस्ताधारी प्रश्रमाल 22 पूय पमाश्रम के अहसन आश्रम प्रथमेतर = दूसरा/दूसरी प्रथा यस धाप, धर्म., पप, परिपथ लोय-हार नियन, यजति प्रथा स यर-स, य, चलल, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
3
Samakālīna dārśanika samasyāeṃ
4
Annamācārya aura Sūradāsa sāhitya kā samājaśāstrīya adhyayana
वरों में बहुपत्नीत्व का कोई निषेध नहीं मिलता, उर-टे, प्रथमेतर विवाहों के अनुलोम हो सकने की भी अनुमति मिलती है 12 इसीलिए हो पत्नियों में पहली को ही बडी रानी या पटरानी कहा जाता ...
... या अन्त में (जैसे प्रत्यय, परम या संधि या समास के प्रथमेतर सदस्य) आये हों, उन्हें अलग दिया बाये, या उनके ही अलग आने वाले रूपों के साथ, किसी भेदक-चिह्न या सकी, के साथ दिया जाय ।
6
Bhāshā vijñāna kośa: Pariśishṭa rūpameṃ bhāsha vijñānakī ...
... केवल प्रारम्भमें (जैसे उपसर्ग ) ( केवल मध्यमे (मध्यसर्व), या अंतमें (प्रत्यय, परसर्ग या संधि या समासके प्रथमेतर सदस्य ) आये हर उन्हे अलग दिया जामा या उनके ही अलग आनेवाले रूपंकि साथ, ...
7
Nāgapurī bolī: bhāshāśāstrīya abhyāsa; Mahābaḷa (Taha. Ji. ...
... कामाचा मानुस्र न्हाह है तात्पर्यर गतोरारों या सर्वनामापासून बनलेली सार्वनामिक विशेषर्ण नागपुरीत बहुधा है आणि वे प्रत्ययान्त असतात आणि प्रथमेतर विभक्तीत र्मकोण?
Vasant Krishna Warhadpande, 1972
