Hintçe sözlükte "प्रतिनियम" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE प्रतिनियम SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

प्रतिनियम  [pratiniyama]

प्रतिनियम SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte प्रतिनियम sözcüğünün tanımı

Paydanın adı [hayır] 1. Farklı düzenleme 2. Genel kural Genel düzenleme [to 0]

प्रतिनियम संज्ञा पुं० [सं०] १. अलग अलग व्यवस्था । २. सामान्य नियम । सामान्य व्यवस्था [को०] ।

प्रतिनियम SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«प्रतिनियम» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

प्रतिनियम sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. प्रतिनियम ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Āṣṭasahasrī: Hindī bhāṣānuvāda sahita - Volume 2 - Page 207

भादु-यदि ऐसा कहो तो उस वासना का प्रतिनियम किस प्रकार से है ? सौगत--प्रबोधक-निविकल्प ज्ञान के प्रतिनियम से उस वासना का प्रतिनियम सिद्ध है । भादु-ऐसा नहीं कहना । अन्यथा उस ...

Vidyānanda, ‎Jñānamatī (Āryikā), ‎Moti Chandra Jain, 1974

Sāṅkhyatattvakaumudī

आरी दृष्टि में जन्मप्रतिनियम--राजातिरूप विपाक का प्रतिनियम; मरणप्रतिनियम=८आयुरूप विपाक का प्रति-, नियम; करणप्रतिनियम=--भोगरूप विपाक का प्रतिनियम । लिब, का जो जीवन है, ...

Ramashankar Bhattacharya, 2007

Vakyapakiya-sambandhasamuddesa

अव शब्द भी अपने ही अर्थ का प्रकाशक है, गो-शब्द के अर्थ का नहीं : इससे इन्दिय और विषय के समान शब्द और अर्थ में प्रतिनियम है-यह स्पष्ट होता है : शब्दार्थ-विषयक इस प्रतिनियम से सम्बन्ध ...

Virendra Sarma, 1977

Vākyapadīya-sambandhasamuddeśa: Helārājīya vyākhyāke ...

... से प्रकाशित करती हैं-चलू रूप का ही प्रकाशक होता है शब्द आदि का नहीं श्रीत्र शब्द का ही प्रकाशक है रूप आदि का नही/उसी प्रकार शठद भी अपनेअपने अर्थ का प्रकाश प्रतिनियम के साथ करते ...

Vīrendra Śarmā, 1977

Natya Shastra Ki Bhartiya Parampara Aur Dashroopak

तत्र नायिका प्रति नियम है प्रणया०श-.-७खडिडता ।।६८।: यथ सम्भोग: । अनुकूली-भागो-त: ।।६९।। यथोंत्तररामचरिते । किमपि किमपि मम मन्दमासत्तियोगाद अविरहिप्राकपोसी जल्पतोरक्रषेण ।

Hazari Prasad Dwivedi /Prithwinath Dwivedi, 2007

Sāṅkhya tattva manoramā: Īśvarakr̥ṣṇakr̥ta Sāṅkhyakārikā ...

व्याख्या जीवात्मा की अनेकता की सिद्धि में कारिकाकार ने पतच युक्तियों को उपस्थित किया है-- (१) जन्म प्रतिनिधि (२) मरण प्रतिनियम (३) करण प्रतिनियम (क्ष) अयुगपत् प्रवृति का होना ...

Dīnānātha Pāṇḍeya, 1991

Nyāyakusumāñjaliḥ: Śrīmadudyanācāryapraṇītaḥ

यवादके ख०डनमें दूसरा दोष है 'प्रतिनियभी न स्वाद' : 'प्रतिनियम' शधदका अर्थहै व्यवस्था है अरणिके मन्धनसे ही अरिन पैषा होताहै, प्रतिफलित रविकिरण और मणिके समवधानमें ही वहि पैदा ...

Udayaṇācārya, ‎Haridāsa Bhaṭṭācāryya, ‎Acharya Viśveśvara, 1962

Vedāntakaumudī: Bhāvadīpikāsaṃvalitā - Volume 9

अता प्रतिनियम पक्ष में किसी भी प्रकार का सम्बन्ध नहीं है है इस प्रकार अभाव व्यर्थ है है और भी चित्र के ज्ञान में नील आदि अन्यतम आकार का प्रतिनियम न होने से रूपों का भेद सिद्ध ...

Rāmadvayāchārya, ‎Radhe Shyam Chaturvedi, 1973

Siddhåantåacåarya Paònòdita Phåulacandra âSåastråi ...

कार्य हि कारणजनत्वशक्तिस्तस्या: प्रतिनियम: । शालिबीकांकुरयो: भिन्नकालत्वाविशेषेपुपि शालिबीजसोति करे ।-ल्ली० वा० गा० ७८ । कार-शकी कार्यको उत्पादन करनेकी शक्तिका नाम ...

Jyotiprasåada Jaina, ‎Phåulacandra Siddhåantaâsåastråi, 1985

Bauddha pramāṇa-mīmāṃsā kī Jaina dr̥shṭi se samīkshā

परी बात यह है विकल्प के वासना विशेष से पैदा होने पर-वक्ष के रूपादिविक्यों का प्रतिनियम नहीं हो सकता । यदि होता है तो मनोश-दि विकल्प से भी प्रत्यक्ष के विषय का प्रतिनियम होने ...

Dharmacanda Jaina, 1995