Hintçe sözlükte "प्रतिपात" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE प्रतिपात SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

प्रतिपात  [pratipata]

प्रतिपात SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte प्रतिपात sözcüğünün tanımı

Çoğalma ismi [hayır] Kautilya'ya göre herhangi bir hasar Tam tedarik Kaybın veya kayıpun tamamen değişimi

प्रतिपात संज्ञा पुं० [सं०] कौटिल्य के अनुसार किसी क्षति की पूर्ण पूर्ति । नुकसान का पूरा बदला या हरजाना ।

प्रतिपात SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Hintçe çevirmenimiz ile प्रतिपात sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen प्रतिपात sözcüğünün Hintçe dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Hintçe dilindeki «प्रतिपात» sözcüğüdür.

• Hintçe - Çince Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - İspanyolca Çevirmen: pratipat
• Hintçe - İngilizce Çevirmen: Pratipat
• Hintçe: प्रतिपात
• Hintçe - Arapça Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Rusça Çevirmen: пратипата
• Hintçe - Portekizce Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Bengalce Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Fransızca Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Malezya Dili Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Almanca Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Japonca Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Korece Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Cava Dili Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Vietnamca Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Tamil Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Marathi Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Türkçe Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - İtalyanca Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Lehçe Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Ukraynaca Çevirmen: Пратіпата
• Hintçe - Romence Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Yunanca Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Afrika Dili Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - İsveççe Çevirmen: Pratipat
• Hintçe - Norveççe Çevirmen: Pratipat

«प्रतिपात» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

प्रतिपात sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. प्रतिपात ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Jaina-lakṣanāvalī: Jaina paribhāṣika sabda-kośa. Sampādaka ...

प्रतिमान सम्यकावच्छाचारित्राकमां प्रकयुत्य मिध्यात्वासंयमयोक्क प्रणीत प्रतिपात हैं (गर है मर प्रा व से प्रा ३७५) है ४. प्रतिष्ठा बहिरन्तरंगकारणवशेन संया मात्प्रकाप्या है (ला ...

Balchandra Shastri, 1979

Hazari Prashad Diwedi Granthawali-V-1-11: - Volume 5 - Page 127

वह राग-देष से मलिन चित्त में उसी प्रकार प्रतिपात नही होता, जिस प्रकार मलालमन मुकुर में मनुष्य की प्रतिकृति नहीं दीखती । तीन विचारधाराएँ : जिसे 'वास्तविकता' कहा जाता है, वह क्या ...

Hazari Prasad Dwivedi, 2007

Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna

प्रति-पात मात्र होता है, स्थिर नहीं रहता । अनय में तो यही अर्थ स्थिर रहता है (के 'बाल' (केश) रूप अन्धकार जिसके साँ-निहित है ऐसी देदंयमान पूस । अत: यहाँ भी दोनों अर्था की समकक्षता न ...

Shaligram Shastri, 2009

Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - Volume 1

देशावधि आदि भेदीमें व र्वमान आदि अथवा प्रतिपाती आदि विकल्प रार का]रा२र/४/८रा२तु| ... चरिमदुगे/प्स्थ्य | संपक्रवचारिवाम्यों प्रउयुता निध्यात्वा संयम्रयो| प्राधिज प्रतिपात .

Jinendra Varṇī, 1970

Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - Volume 1

त्यादि-अथवा-अन्यप्रकारेण बादर संपरायसरागसंयमो द्विविध: प्रज्ञप्त:, तद्यथा-प्रतिपाती चेति अप्रतीपाती चेति ॥ अयं संयमउपशमकस्यान्यस्य वा प्रतिपाति भवती। अप्रतिपाती तु ...

Kanhaiyālāla (Muni.), 1964

Jiṇa dhammo

उक्त दोनों भेद प्रतिपाती और अप्रतिपाती के समान ही लक्षण वाले हैं है नाम भेद की अपेक्षा से भिन्न भिन्न कहे जा सकते है अन्य कोई भेद इनमें दृष्टिगोचर नहीं होता । यद्यपि अनुगामी ...

Nānālāla, ‎Śānti (Muni.), ‎Basantīlāla Nalavāyā, 1984

Mithyātvī kā ādhyātmika vikāsa

सिद्धांत में इस प्रकार के मिध्यात्वी को-जो ममव से पतित होकर फिर मिध्यात्व अवस्था में आ जाते हैं उन्हें प्रतिपाती सम्म-को के नाम से संबोधित किया है है वे प्रतिपाती सम्यय जीव ...

Shrichand Choraria, 1977

The Literature of the Madhyamaka School of Philosophy in India

Nagarjuna's philosophy is conceived with the purpose of revealing the convergence of dunyatd, pratityamutpdda and the Middle Way ( madhyamd prati- pat).10* As set out in the MMK, the idea of origination in conditioned dependence ...

David Seyfort Ruegg, 1981

Aṣṭādhyāyī of Pāṇini - Page xxiii

Patanjaii has already indicated in his MBh. that when there is doubt about the interpretation of a su-tra, recourse has to be had to an explication: vy-a-khya-na-to vi-ses-a-prati-pat-ti-h, na hi sam-deh-dt=a-laks-ana-m.. This is particularly ...

Pāṇini, ‎Sumitra Mangesh Katre, 1989

Madhyamakakārikā - Page 40

Siinyata exposes the folly of accepting any absolute beginning or total cessation and thus connotes madhyamd prati- pat — taking things as they are and avoiding the extremes (1) is and (2) is not. Over and above these three, there are other ...

Fedor Ippolitovich Shcherbatskoĭ, ‎Theodore Stcherbatsky, 1989