Hintçe sözlükte "सखीसंप्रदाय" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE सखीसंप्रदाय SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

सखीसंप्रदाय  [sakhisampradaya]

सखीसंप्रदाय SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte सखीसंप्रदाय sözcüğünün tanımı

Sakshishpraday Nishung Pujya [Sankhi Samartha] Vaishnavism mezhebidir. Özel: Bu tarikatta, Tanrı aşkına gopiler Tek gelişmiş araç olarak kabul edilir. Kuruluş sahibinin sahibi Haridasji orada. Bu topluluk sadece sonsuz sayıda Nimbark değil Dal orada.

सखीसंप्रदाय संज्ञा पुं० [सं० सखी सम्प्रदाय] वैष्णवों का एक संप्रदाय । विशेष—इस संप्रदाय में भगवत्प्राप्ति के लिये गोपीभाव को एकमात्र उन्नत साधन माना गया है । इसके प्रवर्तक स्वामी हरिदासजी हैं । यह संप्रदाय निंबार्क मत की ही एक अवांतर शाखा है ।

सखीसंप्रदाय SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«सखीसंप्रदाय» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Hindi Sahitya Ka Doosara Itihas: - Page 263

इन नामों में से अधिकांश नाम ऐसे हैं जो स्वयं सिख कर देते हैं कि वे सखी संप्रदाय की तरह सीताराम यत प्रतोपात्.ना करते थे । इसका प्रवर्तन रामधरपादास ने 'स्वसुखी' शाखा तथा जीवाराम ...

Bachchan Singh, 2004

Rītikālīna kaviyoṃ kī premavyañjanā

घन-दि निबार्क संप्रदाय के अनुयायी थे, नागरीदास यद्यपि बजम कुल में दीक्षित थे सिर भी सखी संप्रदाय से प्रभावित थे । अलबेली आनी राधा के उपासक थे, चाचा हितस्कावनदास और हबीबी ...

Baccana Siṃha, 1958

Śrī Nimbārka Vedānta

परंतु आगे चलकर प्राय: श्री हरिवंश जी के काल से वैष्णवों में सखी संप्रदाय चला, उसका सभी पर प्रभाव पडा सखी संप्रदाय वाले स्वी वेष भूषा भी धारण करते हैं । श्री निबार्क ही प्रियावत ...

Lalita Kr̥shṇa Gosvāmī, 1963

Bhāratīya sāhitya meṃ Rādhā

सखी संप्रदाय की राधा [र] है शरणबिहारी गोस्वामी श्रीस्वानी हरिदासजी द्वारा प्रवर्तित सखी संप्रदाय की राधा का स्वन बज के श्रीराद्याकृष्ण के उपासक संप्रदायों से सर्वथा पुथार ...

Kalyāṇamala Loṛhā, 1988

Hindi Sahitya:Udbhav Aur Vikas - Page 141

उनके लिखे अनेक अन्य गंध हैं जिनकी चर्चा आगे पीतियुक्त भावधारा के प्रसंग में की जाएगी । तेल संप्रदाय : अयोध्या के श्री रामचरण-जी जो सखी-संप्रदाय के 'स्वसुखी शाखा' के प्रवर्तक ...

Hazari Prasad Dwiwedi, 2009

Lalita sampradāya: siddhānta aura sāhitya : Śrī Vaṃśīali ...

परंतु उन्होंने वंशीअलि जी को कहीं सखी-संप्रदाय और कहीं राधावतलभीय लिखा है, यह मत ठीक नाहीं है । इस संबंध में श्री वियोगीहरि जी, पं० रामचन्द्र शुक्ल आदि सत्य के अधिक निकट हैं 1 ...

Bābūlāla Gosvāmī, 1991

Hitacaurāsī aura usakī Premadāsakr̥ta Brajabhāshā Ṭīkā

हरिदास : सखी संप्रदाय हरिदास जी के द्वारा (प्रवर्तित संप्रदाय का नाम ही 'सखी संप्रदाय' है । फिर भी यह देखकर आश्चर्य होता है कि सखी संप्रदाय में सखी परिकर की कोई प्र-आपक व्यवस्था ...

Hita Harivaṃśa Gosvāmī, ‎Vijay Pal Singh, ‎Candrabhāna Rāvata, 1971

Brajabhāshā aura Brajabuli sāhitya: Tulanātmaka adhyayana

हरि-यास की रचना 'महावा-रि' अत्यन्त महत्व की है : अहावाणी" का उपयोग इस अध्याय में किया गया है : इसी प्रकार से सखी-संप्रदाय के भी बहुत से भक्त-कवियों की रचनाएँ तथा जीवनी बहुत कम ...

Kaṇikā Tomara, 1964

Mathurā - Page 92

बलदेव उपाध्याय का मत है : 'स्वामीजी प्रथमत: निबार्क मत के ही अनुयायी थे, परंतु भगवत्प्राप्ति के लिए गोपीभाव को एक मात्र उन्नत साधन मानकर उन्होंने इस स्वतंत्र मत (सखी संप्रदाय) की ...

K. D. Bajpai, 1980

Hindī sāhitya meṃ pretibiṃbita cintana-pravāha

... समाज टरे । -१ " है :1- तब हार पहार से लागतहे, अब आनि-जिसे श/शर-जी । को (: अशिहासी या सब संप्रदाय २ज म है यति स सखी संप्रदाय निबार्क संप्रदाय की एक शाखाए । इसके प्रवर्तक दूवाव९हरि"मस थे ।

S. G. Gokakakar, ‎Govinda Rāmakr̥shṇa Kulakarṇī, 1976