Hintçe sözlükte "समश्रेणि" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE समश्रेणि SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

समश्रेणि  [samasreni]

समश्रेणि SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte समश्रेणि sözcüğünün tanımı

Eşitlik Adı Bayan 0 [HAYIR] Aynı aralık veya çizgi Bu satır veya satır Bu açıkça [to 0].

समश्रेणि संज्ञा स्त्री० [सं०] समान श्रेणि या पंक्ति । वह पंक्ति या रेखा जो सीधी हो [को०] ।

समश्रेणि SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«समश्रेणि» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

समश्रेणि sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. समश्रेणि ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

SĚ riĚ„ SthaĚ„naĚ„nĚŁga suĚ„tra: muĚ„la, ... - Volume 1

सौधर्म के समश्रेणि बहुत ऊपर सानत्कुमार कलप है और महिन्द्रकल्प ऐशान कप के बहुत ऊपर सम'प्रेणि में है । ये चार देवलोक अधचेन्दाकार हैं । पांचवां ब्रह्मदेवलीककत्प पूर्ण चन्दाकार है ।

Ātmarāma (Acarya), ‎Sagarmal (Muni.), 1975

Srimad Rajacandra

विषम मात्र एक प्रदेशकी विदिशाकी श्रेधि है । समश्रेणि छ: है और वे दो प्रदेशी है । पदार्थ-मका गमन समश्रेणिसे होता है, विषमश्रेणिसे नही होता । कारण कि आकाशके प्रदेश, समश्रेणि है ।

Rayacandabhai Ravajibhai Mehata, 1974

Uttarajjhayaṇāṇi: Niggaṇthaṃ pāvayaṇaṃ - Volume 1

छोटे साय, का बडे साधु से सट कर चलना । छोटे साधु का बड़े साधु के आगे खडग रहना । छोटे साधु का बड़े साधु के समश्रेणि में खडा रहना : छोटे साधु का बड़े साधु से सट कर खड़ा रहना । छोटे सास ...

Tulsi (Acharya.), ‎Nathmal (Muni), 1967

Jaina sādhanā paddhati meṃ tapoyoga

पेटा-पेटा (संदूक) की तरह गांव के बीच के घरों को छोड़कर चारों दिशाओं में समश्रेणि में स्थित वरों में भिक्षा के लिए जाना : २- अर्धपेटा-सन्दूक के दो कोणों की तरह गांव के दो दिशाओं ...

Śrīcandra (Muni.), 1979

Uttarādhyana sūtra: ... - Volume 3

समश्रेणि में खड़े रहना, ६ उनसे सटकर खडे रहना, ७० गुरु (रत्न-धिक) के आगे बैठना, ८० समश्रेणि में बैठना, ९. सटकर बैठना, १०. गुरु (रत्नाधिका से पहले (जल पात्र एक ही हो तो) शुचि (आबदस्त) लेना, ११.

Śaśikānta Jhā, ‎Śrīcanda Surānā Sarasa, 1983

Jaina agama sahitya : manana aura mimamsa : Jaina vangmaya ...

नाणादि आयास सात-म । यकार लोप. कृत्वा आशातना शिष्य का गुरु के आगे, समश्रेणि में, अत्यंत समीप में भवति है ----आचार्य निवास है आवश्यक" ३४८ जैन आगम साहित्य : मनन और मीमांसा.

Devendra (Muni), 1977

Jaina dharma-darśana

इनके ऊपर समश्रेणि में आरण और उ-प-म उ---१. तस्वार्थसूत्र, ३० १२-१४. २- श्वेताम्बर सम्प्रदाय में बारह कल्प माने गये हैं, जबकि दिगम्बर संयुत कल्प हैं ।१ इन सब कलरों के ऊपरे अनुपम सम्प्रदाय में ...

Mohan Lal Mehta, 1973

Mārgaṇāḥ

उ-बम, भगवतीय-शतक-ओई-शक-वश-पारे--- "मये त्वाहु:-वकचसुष्टयमषि सरमबाँस, यदा हि सदन विदिबयेयोत्पद्यते, तत्र समयत्रर्य प्रदत्त, चतुर्थ समये तु नाबीतो निगीत्य समश्रेणि प्रतिपल य: ...

Vīraśekhara Vijaya (Muni.), 1987