समयकार SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte समयकार sözcüğünün tanımı
Zamanlayıcı doksan dokuz [HAYIR] 1. Zaman, kural veya ilke sabit Entegratörü. 2. Sinyal. Hareketle [to 0]. समयकार संज्ञा पुं० [सं०]
१. समय, नियम या सिद्धांत निश्चित
करनेवाला । २. संकेत । इशारा [को०] ।
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«समयकार» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
समयकार sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
समयकार ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
kavita Ki zameen Aur Zameen Ki Kavita: - Page 16
अभिनवगुप्त के अनुसार यह जि, समयकार, सहिता में से किसी एक प्रकार का नाउ-प्रयोग रहा होगा । बहुत सम्भव है समवकार ही रहा हो । अब इस भयावह तथा अपमानजनक दृश्य को देखकर असुरगण प्रयोग मंग ...
2
Rang-Prakriya Ke Vividh Aayam - Page 23
इस प्रसंग का वर्णन भरत ही ने इस प्रकार किया है-उब बहल ने प्रसे कहना उगुतमआ का प्रलय कजरे, यह उतमहजते भी होया और देवताओं के लिए औ/तेकर भी ( है विश्व, म काम और पुल का साय यह जो समयकार ...
Prem Singh/ Sushma Arya, 2009
3
Jayaśaṅkara Prasāda kā sampūrṇa nāṭya-sāhitya: ... - Page 5
बचन सिह ने 'हिन्दी नाटक' नामक अपनी अतीचनात्मक पुस्तक में प्रसाद को रोमांटिक लेखक तथा भारतीय और पाश्चात्य नाट्य तानों का समयकार माना है । बी राजेश्वर प्रसाद अतल ने अपनी ...
4
Vīravinoda: Mevāṛa kā itihāsa : Mahārāṇāoṃ kā ādi se ...
एक ताधपभिमें वाकूपतिराजका तीसरा नाम अयोयवश्वर्ष भी होना लिखाने जो विक्रमी त ० ले ६ जैत्र उष्ण ९ [ हि ० ३७९ ता० तोले यक्ष-म जी, ९८ ० ता ० त र मार्च ] की भितीका इसी राजाके समयकार स ...
5
Hindī sāhitya kā br̥hat itihāsa - Volume 1
'असाम-थन' ( समयकार ), (रिपु-दाह ( विम ) उनमें विशिष्ट थे । कालिदास ने भी उस परंपरा को भरत मुनि और उनके 'अष्ट-अय' तथा 'ललिताभिनय३१ के प्रसंगों का उल्लेख कर ध्वनित किया है : मुनिना भरतेन ...
6
Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Saiddhāntika vivecana - Page 345
जिम, व्यायोग, समयकार और ईहाम०ग इसी प्रकार के रूपक हैं । बाकी चार में भाग और प्रहसन तो एक ही पात्र द्वारा अभिनीत होते है । इनमें नायक स्वयं मच परन-हीं आते । श्रृंगार और बीर यहाँ सूर रस ...
Hazariprasad Dwivedi, 1981
7
साहित्यिक पारिभाषिक शब्द कोश - Page 6
... नाटक का विभाजन अंकों में ही है : दस प्रकार के रूपकों में प्रत्येक के लिए अंकों की संख्या निर्दिष्ट है-जैसे नाटक में कम-यम पांच और अधिक-से-अधिक दस, समयकार में तीन, ईहपाग में चार, ...
Mahendra Caturvedī, Tāraka Nātha Bālī, 2006
8
Tāṇḍava-rahasya: Śiva-tāṇḍava sambandhī bahuāyāmī vivecana
साहित्यदणि में जाल विश्वनाथ ने समयकार और हिम के लक्षण तो बताये हैं, पर परत के नाट्यशास्त्र में जिस समवकार और हिम का उल्लेख आप है, उन दोनों के अतिरिक्त वे किसी जन्य समता अथवा ...
9
Śabdakalpadrumaḥ, arthāt, ... - Volume 3 - Page 16
ततटाप् । परिष्कृत भाधयम्। पदार्थविवेचकाचार्याणाँ युक्तियुक्ता वाक् । इति कायप्रकाशटीकायां चण्डौदास:॥ तत्पर्याय:। प्रज्ञप्ति: २ शैली ३ सह त: 8 समयकार: ५ । इति चिकाण्ड शोष: ॥
Rādhākāntadeva, Varadāprasāda Vasu, Haricaraṇa Vasu, 1987
10
Āndhra kā itihāsa - Page 32
अत यह कहना संगत होगा कि चील नदिवर्मा आदि भी लगभग उसी समय में रहे होगे है उस समय के प्रारभ से पच्चीस वर्षों की पीतियों की परते के अनुसार वर्ष जोडते आय तो मोटे तीर से एक समयकार ...
Vemūri Rādhākr̥shṇamūrti, Āndhra Pradeśa Hindī Akādamī, 1988
