«सौरस्य» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
सौरस्य sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
सौरस्य ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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The Khaṇḍakhādyaka (an Astronomical Treatise) of ... - Volume 1
५७ । ८ ।। सौरस्य प्रथमे कर्मणि कियमापास्य चारखण्डकशुद्धस्य यों आकार आसीन गुणयेत । तदभागापहारेण विभजेत । उप्र-वं फलमधीकृतं सोरमध्यमभूक्तत धनमृर्ण वा काक । धनखण्डादागतं यब ।
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Samīkshaka Ācārya Mahāvīra Prasāda Dvivedī
जी ने कविता में अर्थ सौरस्य को ही प्रनत/इनता दी | उन्होंने उसे कविता का "प्राण" कहा | दिवेदी जी के अनुसार जिस पद्य में अर्थ का चमत्कार नहीं वह कविता ही नही है उन्होंने अर्थ सौरस्य ...
Saṅkaṭāprasāda Miśra,
1979
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Ādhunika kavitā ke badalate pratimāna
या अर्थ सौरस्य के समानान्तर रखने का प्रयास किया गया । रस की रुद लिवाली-पव-द-माय व्यभिचारी संयोग रस निजि---' के अतिरिक्त उसकी भाव सबल-ना शव" अथोंत्कर्ष की ओर विशेष ध्यान दिया ...
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ʻSarasvatīʼ aura rāshṭrīya jāgaraṇa - Page 120
द्विवेदी जी ने अर्थ के महत्त्व को स्पष्ट करते हुए इसी लेख में लिखा है, 'अयं सौरस्य ही कविता का प्राण है " इसलिए 'अर्थ के सौरस्य ही की ओर कवियों का ध्यान अधिक होना चाहिए, शठदों के ...
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Sumatitantram - Volume 1
Nayarāja Panta, Devīprasāda Bhaṇḍārī, Dineśarāja Panta. शरान्तिभित्त शुक्र: शत्यखाजार्यभाजयेव। सौरस्य पञ्चभिभिन्नं भाजधेत्शत्यवहिभि: 1: इत्येते मन्दवृचीना गुरीर्भाशथाक्रमन् ।
Nayarāja Panta, Devīprasāda Bhaṇḍārī, Dineśarāja Panta,
1978
6
Ādhunika Hindī-kaviyoṃ ke kāvya-siddhānta
पैदा कर सकें तो कविता तथा संगीत एक हो जाता है और बही काव्य या संगीत सर्वोच्च होगा है'" यहाँ अर्थ-सौरस्य के पार्श्व में लय के लालित्य को गीत का अनिवार्य गुण माना गया है 1 इस ...
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Ādhunika Hindī sāhitya meṃ ālocanā kā vikāsa: san 1868 se ...
... तथा जोश कहा है ( जोश का तात्पर्य समझाते हुए वे स्पोन्टेनिटी की ही व्याख्या करते हैं | उन्होने अन्य प्राचीन आचायों की भीति कन्या के जीव का भी निवेश किया है ( वे अर्थ-सौरस्य?
इससे अर्थ सौरस्य में कोई योग नहींमिलता । इस प्रकार खिलौने को ऊपर लटकते हुए शिशु राम का हाथ फैलने के लिए दो अंभीजों (हाथ) का विधु के भय से अच्छा (खिलौने) से विनय करना२ केवल ...
9
Chayavadi kaviyom ka kavyadarsa
के लिए अपरिहार्य मानते हुए प्रकारान्तर से अर्ष सौरस्य को ही काव्य के प्राण तत्त्व के रूप में प्रतिष्टित किया१, जब कि छायावादी कवियों ने आत्मानुभूति को प्रमुख तत्व के रूप में ...
Kr̥shṇa Candra Gupta,
1979
10
Padmākara ke kāvya meṃ abhivyañjanā-śilpa
आनुप्रासिक मधुर वर्षों की योजना देव-काव्य में सौरस्य उत्पन्नकरती है तो ऐस] अभिठयंजना पदमाकर-काव्य की प्रमुख विशेषता है जो कवि को अनुप्राससम्राट, पद से विभूषित करती है । कविवर ...
Vijayabahādura Siṃha,
1986