स्मार्त्त SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte स्मार्त्त sözcüğünün tanımı
Daha akıllı 1 terim noun [NO] 1. Bu fiiller Oldu. Bütün bu eylemleri anılacak olan Ol. 3. Anı veya inanç 4. O anıları, vb. Bilen biridir. Bellek kutsal Öyküsü स्मार्त्त १ संज्ञा पुं० [सं०]
१. वे कृत्य आदि जो स्मृतियों में लिखे
हुए हैं । वह जो स्मृतियों में लिखे अनुसार सब कृत्य करता
हो । ३. स्मृतियों के अनुसार चलनेवाला व्यक्ति या संप्रदाय
४. वह जो स्मृतियों आदि का अच्छा ज्ञाता हो । स्मृति शास्त्र
का पंडित ।
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«स्मार्त्त» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
स्मार्त्त sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
स्मार्त्त ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Menu Sanhita: the Institutes of Menu - Volume 1
अविरेाधे सदा कार्य स्मार्त्त वैदिकवत्सता। भविष्यपुराणेयुकम्। श्रुत्यिा सह विरोधेि ततु बाध्यते विषयं विना । जैमिनिरप्याह। विराधे वनपेचतं खादसति ह्यनुमानं। श्रुतिविरोधे ...
Manu, Kullūkabhaṭṭa, 1830
2
Geetabhasyam: Swaminarayan Book
स्मार्त्त: पद्ययज्ञादिरहमस्मि, ममशरस्समितिसवईत्रयोग्यम्ई'रू । स्यथा ... पित्रर्थ श्राद्घादि अहमस्मि । औषपम् ... अपैषधिप्रभवम् अत्तमहमस्मिट्वें, यद्वा औषयम् ... भेषजम् अहम्।
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Gopalanand Swami, 2013
3
Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - Page 113
व्यावहारिक सत्ता में देववाद को प्रतिष्ठा दी, पचदेव' उपासना कीं स्मार्त्त पद्धति से मन्दिरों में विविध सम्प्रदायों के पाच' देयों को उनकीं प्रधानता के अनुकूल अपने अराध्य को ...
4
Chaturvarga Chintāmani: pt. 1. Pariśeshakhanḍa
स्मार्त हौदङ्कर्म श्रोतेाग्यह्याग्रावेव कर्त्तव्र्य । थत श्राहि याज्ञवल्कचा: । कर्म स्मार्त्त विवाहाग्रौ कुवाँत प्रत्यहं ग्टही । 'स्मार्च' कर्म' वैश्रदेवोपासनाीकरणादिरूपं ...
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi, 1890
5
Srautayagom mem prayukta mahatvapurna paribhashika sandom ...
इन्हीं के अनुसार विविध परिणाम प्राप्त होते हैं। प्रक्रम में अनार से विविध यज्ञ सम्पन्न होते हैं। प्रधानतया यज्ञ दो प्रकार के हाते हैं...श्रोत और स्मार्त्त। इन यज्ञों में प्रयुक्त ...
6
Kauṭilīyaṃ Arthaśāstram: ...
पहले आचमन करने से आश्रयीभूट्ठा -धोतक्रम का लोप होता है और श्रुति का सन्मान करते हैं तो स्मार्त्त आचमन का बाध होता है । दोनों में से किसी का बाध अपरिहार्य है । विचार यह होता है ...
Kauṭalya, Rājeśvara Śāstrī Drāviḍa, Viśvanātha Rāmacandra Dātāra, 1974
7
Śaṅkha sindūra - Page 113
... 'सहमरण' अथवा इसी तात्पर्य का शब्द 1 आमरण-व्यवस्था शास्वीय विधि-निषेध द्वारा इतनी सीमाबद्ध है कि कदाचित् कोई सत्रों इस विषय में स्मार्त्त पंडित और समाज-पति की अनुमति पाती ।
8
Bhāratīya itihāsa aura sāhitya meṃ Suphī darśana - Page 265
इसे प्रकार कर्मों की धार्मिक विवेचना श्रोत, स्मार्त्त, पौराणिक कर्मो के रूप में हुई और शास्त्रकारों द्वारा विधि-निषेधों की श्रेणियों बनाई गई । परन्तु कर्मयोग में कर्म को इतने ...
तथा बहुत से मंत्रों का विनियोग स्मार्त्त कर्म में खोजने को कहा (देखो सायणभाष्य ऋ० १1१५, १७, १ ९, २२, ३८, ३ है, ४० इत्यादि अनेक स्थल हैं) । इस विनियोग के विषय में हम कभी फिर विस्तार से ...
Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1993
10
Tantrāgama sāra sarvasva
... ७०, सौभाग्यरत्ऩाकर सौभाग्यसुधोदय स्थपिडल (त्रिविध) २, ११, २७, स्थल (शब्दार्थ) ३५, स्पन्द (लक्षण) २, स्यन्दकारिका ४२, स्पन्दनिर्णय स्पन्दप्रदोपिका ४३ हैं स्मार्त्त तन्त्र १ हैं ३७, ...
Vrajavallabha Dvivedī, Śaivabhāratī-Śodhapratiṣṭḥāna, 2005
