सुसामुझि SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte सुसामुझि sözcüğünün tanımı
Sushamuji Pu, 0 hayır. Iyi mantıklı İyi anlamda. Wise. A-adı duo das formu ineffably Anadi Sadamuji Simple -Tulasi (kelime 0).
«सुसामुझि» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
सुसामुझि sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
सुसामुझि ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Rāma Caritamānasa kī lokapriyatā kā vivecanātmaka adhyayana
... ईश्वर को नाक और रूप से युक्त बताते हैं :नाम रूप दुह ईश उपजी 1 अकथ अनादि सुसामुझि समधी ३ तुलसीदास ने रामचरित मानस में ईश्वर के दिनो रूप", को मान्यता दी है:है-- रामचरित मानस-उतरल-सम ...
2
Rāmacarita mānasa sāra: saṭīka
... विषय यत्र बाग मन लायो" से और स्वयं रामचरितमानस की 'अनाम रूप दुइ ईम उपधि, है अकथ अनादि सुसामुझि साधी य' इस चौपाई से नाम की समझ, उसका ( नाम का ) गुप्त भेद और उसका साधन कितना गहरा ...
Tulasīdāsa, Mem̐hīm̐ (Maharshi),
1982
3
Nirālā-sāhitya aura yugadarśana
महात्मा तुलसीदास कहते हैं-प्रनाम रूप दुइ ईस उपाधी : अकथ अनादि सुसामुझि साधी ।" अर्थात् नाम-रूप दोनों ही उस अनादि की उपाधियां है : अता जड़ देह का कारबार, नश्वर मन की चंचलता बेकार ...
Śivaśekhara Dvivedī,
1972
गोस्वामी जी ने नाम और रूप दोनों को ईश्वर की अभिव्यक्ति माना हैहैं' नाम रूप दुइ ईस उपाधी, अकथ अनादि सुसामुझि सार्थ, : नाम रूप गति अकथ कहानी, समुझत सुखद न परति बखानी है अगुन सगुन ...
Śyāma Sundara Bādala,
1965
अकथ, अनादि, सुसामुझि साधी ।। नाम व रूप तो उसकी उपाधि मति हैं जो वाणी का विषय नहीं । आजकल के ज्ञानीजन पूछने पर तुरन्त ही प्रभु का नाम 'राम' यश, गोविन्द आदि जो बचता है, वहीं बतलाते ...