Hintçe sözlükte "उदधान" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE उदधान SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

[udadhana]

उदधान SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte उदधान sözcüğünün tanımı

İsimsiz [NO] 1. Bulut. Bulut. 2. Sürahi [to 0]

उदधान SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«उदधान» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

उदधान sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. उदधान ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Krāntikārī kośa - Volume 4

शासन ने अंतिकारियों को चुकती को कोई महत्त्व नहीं दिया है मिदनापुर के एक विद्यालय में पदर्शनी लगाई गई थी है पदर्शनी के उदधान के लिए वहीं के भोज प्रिरिड़वट मजिकोट मि. के काडी ...

Śrīkr̥shṇa Sarala, 1998

दलित और कानून: - Page 14

5 गायो से १0 अजा/जजा के सदरय ओर उस क्षेत्र से अजा/जजा के उदधान के लिए कार्यरत जिले अजा/जजा का सगठन' के सदरय 2- इस उपर्युक्त ढ़ग' से गक्ति इस कमेटी के निम्नलिखित कार्य होने: ...

गिरीश अग्रवाल, 2006

Dīpavaṃsa: Bauddha dharma ke itihāsa kā prāmāṇika grantha ...

यह उदा१न कुद्वागुखधिशुसब: को दान करता हूँ" " परी " इस सवंसाधनयुल, सोने-बैठने में अनुकूल, मनोरम उधान को सर के लिये उचित स्थान मान कर भगवान य'कुसाध ने उस उदधान को स्वीकार कर लिया ।

Paramānanda Siṃha, 1996

Satyāshāḍha-śrautasūtra, eka pariśīlana

यान्यसि' मन्त्र से पूर्ववत् दो संयानी ईष्ट रखी जाती हैं ।९ 'नभाच' आदि मन्त्र से ऋबया नामक चार ईटों का उदधान किया जाता है : ध्यातव्य है कि इनको दो-दो ईटों में विभक्त कर रखा जलता है ...

Surendra Kaura, 1991

Hariyāṇā kī Hindī kahānī

... ब इस रहस्य का उदधान हुआ है कि दिशाएँ-जीवन ब स्नड़कियों के लिए सेन हंगर और भोगसेसम्बचित जिनपश्नोंकेरात्तर अस्पष्ट और जातरित रह जाते है स्नलेदार युवतियों आने चाते के संसर्ग च ...

Ushā Lāla, 1996

Mahāvaggapāli: - Page 936

रु' जिर राजा ने संधि-द्वा-ती को न ने अपना देणुवन उदधान बुद्धपमुन्द्र निढाल वने वान दर तू ।शम तय राज बिन्दिशार ने जलपूर्म सुवर्णपाच लेकर भगवान, वने दान का समंप जिया-रति! ने यह जावत ...

Dwarikadas Shastri (Swami.), 1998

Pustaka prakāśana: sandarbha aura dr̥shṭi

Devīprasāda Kum̐vara, 1997

Jībana patheka phūla, Pañcaparaganiyā gīta-kabitā saṅgraha

कि ० कि हाथ कदम खम हर जता-कण लागाएं जर तवे का बइरसा आर्थिक । [सुम उठे गधिखात हरसिते आत्मसात ( न तवे का बदल जालक 1 टाप-टिप जाने बाजे बजर (जिए बाजे है है बइरसा आख्या : ब छटे-मटे उदधान ष ...

Paramānanda Mahato, 1990

Rītikālīna rītikaviyoṃ kā kāvya-śilpa

... अनुभव नहीं हुआ, पर च-कि प्रबन्ध का कलेवर अनावश्यक रूप से अधिक- बढ़ सकता है, इस भय से कतिपय अध्यायों में हमने कहीं-कहीं एक विशेषता का उदधान करने वाले एक-से-अधिक उद्धरण नहीं दिये ।

Mahendra Kumar, 1968

Khuddakapātha, Udāna, Itivuttaka & Cariyāpitaka

आप ज किम विपरीत में केसे रहे हो, वह पर्वत तो यहाँ रोयहुत दूर है ! ।। ९९ ।। मार्ग में दोनों बस्ते किसी उदधान में फलवाले वृक्ष देखते तो उन फलों को पाने के लिये रोने लगते थे, मचलने लगते थे ।

Dwarikadas Shastri (Swami.), 2003