उदक्या SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte «उदक्या» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Hintçe sözlükte उदक्या sözcüğünün tanımı
Druid Noun Eş Anlamları [0] Rajswala nari उदक्या संज्ञा स्त्री० [सं०]
रजस्वला नारी ।
Hintçe sözlükte «उदक्या» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«उदक्या» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
उदक्या sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
उदक्या ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Padārthavijñāna-darpaṇa
अप्रसिद्धशाब्द-जो शब्द लोक में प्रसिद्ध न हो उसका प्रयोग करना । जैसे, उदक्या ( रजस्वला (त्री ) से सम्भोग करने में असुख होता है : यहाँ उदक्या शब्द लोक-यवहार में प्रचलित नहीं है : जि) ...
Dr. Vidyādhara Śukla, 1984
१/दरा छन्दसि च || ६७ || ( ३/२ ) प्रातिपदिकमात्नंछन्दसि विषये तिदर्तति| इत्पतिस्थिन्नर्थ यत्प्रत्ययो भवति है ठजादीनामपवला है उदक्या वृत्इया है साया पलाक्षा है गायों देश.. || सु९रर३छे ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1988
3
Kāśikāvr̥ttisārah̤: Sudhākhyaṭīkāsaṃvalitah̤ - Volume 2
दण्डमहींते दण्डब: । अग्र: है दण्ड:-उपायविशेष: है साम-दाम-दण्ड-भेदा: इति । छन्दसि च ।।६७।। प्रातिपदिकमात्गांबदधि विषये तदह०तीत्येतस्थिन्नर्थ यत्प्रत्यय: । उदक्या वृत्तय: : यूप्प: पलाश: ।
4
Hindī tathā Draviḍa bhāshāoṃ ke samānarūpī bhinnārthī śabda
हाथी रति 4- गतिमान ता आश्चर्यजनक इक-यय-एक इस--- निद्रालू उदक्यज्ञा=जल चाहने वाला उदक्या=द्वारजस्वला सत्रों उदल-निडर, अक्खड़, न दबने बाला उम----" ऊपर उठाया हुआ 2. बचाया हुआ 3- अन्य ...
G. Sundara Reddi, P. Adeswara Rao, Śekha Muhammada Iqabāla, 1974
5
Anantaśayanasaṃskr̥tagranthāvaliḥ - Issue 153
'उदकान् सेज्ञायद (ग० सूवा । उदक्या रजस्वला । अन्यत्र१दको मलय: । दिगादियदन्येम्योजी डायरी इति स्वामी । तेन को भई वब । बीर-यर 1: शरीरावयवाश्व (0- के रो) रहित स्वाद । ज-द । दन-यद है मुई-य-यर ।
University of Kerala. Oriental Research Institute & MSS Library, 1947
6
Agnipurāṇam: Hindīvyākhyopetam
Śivaprasāda Dvivedī, 2004
... ७|दा५) इलेवमादीने जीति मात्रवाक्यानि जमेद है छित्तवेव बहुवचनस्य चगितार्थत्वात है तथा गायत्री च सकृन्मनसा जयेत | ननु उदक्या संस्रारा जायादिखेकवचननिदिष्टस्य कर्ष तैरिर्ष ...
Yājñavalkya, Vijñāneśvara, Ganga Sagar Rai, 1998
8
Aṣṭādhyāyī-bhāṣya-prathamāvṛtti
उदा०--उदवया वृजाय:, यु.: पलाश:, गतियों देश: 11 गांषर्थि:-प्रातिपदिक माच से [छन्द/से] वेद विषय में [च] भी तदईति इस अर्थ में यत्-प्रत्यय होता है ।। उदक यसूटापू= उदक्या, पावाद घ४च । ।१हाँ १ । ६७।
Pāṇini, Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka
9
Svātantrya saṅgrāma kī Uttara Pradeśīya vīrāṅganāem̐ - Page 72
इसी वर्ष दे 1947 में काकी बने और रो उआ० विधान सभा श्री उदक्या नियमित हुई । 1049 में सयुक्त राष्ट्र अध मह. अधिवेशन में उन्होंने भारतीय प्रतिनिधि मदन श्री सदस्या के कार में भाग ...
10
Vīramitrodayaḥ - Volume 8, Issues 1-3
... आचमनमाअरिस्थाने विरुदेत्श । तथा चयाज्ञवरुक्य: । उदक्रयाशुत्वस्मभे: स्नायात् स'रुपृष्टरुत'३रुपरुपृश५तू । अबिलङ्गप्नवै जषेचैव गायत्री मनसा सकृत् ।। ले उदक्या रजस्वला।
Mitramiśra, Nityānanda Panta, Viṣṇuprasāda Śarmā, 1937
