Hintçe sözlükte "उकुति" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE उकुति SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

उकुति  [ukuti]

उकुति SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte उकुति sözcüğünün tanımı

Ukuti pu woman 0 [hayır sözleri] vermek 0 'Kelâmıdır'. U0-Bnhin Vidyapati Aho meyve suyu köyü Abhinav Kamini Umkuti Bujhaw .- Vidyapati, s.102 .Ukuti Jugati Pu Woman 0 [Yorum Yok] 0 ver 'Konuşan cihaz'

उकुति पु संज्ञा स्त्री० [सं० उक्ति] दे० 'उक्ति' । उ०—भनहिं विद्यापति एहो रस गाव । अभिनव कामिनि उकुति बुझाव ।— विद्यापति, पृ० २१० ।
उकुति जुगुति पु संज्ञा स्त्री० [सं० उक्ति युक्ति] दे० 'उक्ति युक्ति' ।

उकुति SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«उकुति» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Vidyapati-padavali

मकाहु काज उकुति भलि भेलि : ते मोत्ने किछु अनुमति तोहि देल 1: -जअगे तोहे" बोलह करउ-से इधि अब । चीरी पेम चारि गुण रब: 1. दुर कर अगे सखि ! अश्वनि बानि । है अमिट-प्रन खोअउविसि साहारे ...

Amresh Pathak, 1979

Vāṇī ke bola: Bhojapurī kahāuti saṅgraha

'हिन्दी साहित्य कोश' में डॉ० सत्येन्द्र के कहनाम बा कि ''हर प्रक-र के उकुति कहाउति ह । एह फइलल नजर से देखना प कहाउति के बू रूप साफ लउकेला-- एगो पहेली भा बुझउवलि आ दोसरका कहाउति है ...

Sarvendrapati Tripāṭhī, ‎Brajakiśora Dube, 1982

Mithilā-paramparāgata-nāṭaka-saṅgrahaḥ: Rukmiṇipariṇayanāṭakam

भीआक श्रीकृष्ण: ० च यम अति उकुति यदुपति ससे हं-मति रमापति भान 1 सिंह नरेन्द्र सकल अवनीपति दुम सब गुनक निधान (11 :---(प्रणम्या भगवत् 1 एवमेतत्ए : सम्प्रति क्या स्वबवर४प विनिवाव १ ।

Śaśīnātha Jhā, ‎Amoda Jhā

Madhyayugīna premākhyāna

जप बल बुधि बल भुजबल घेरी । निपट निकट गढ़ अहे घनेरी ।। फिरत पंथ मैं एहि मन आइ । ससिमाला की कथा बनाइ ।। उकुति कलपि के कथा प्रकासी । कायथ माथुर कासी बासी ।१ अति से उकुति जुगुतिन जाना ।

Shyam Manohar Pandey, 1982

Madhyaugeen Premvkhyan

जप बल बुधि बल भुजबल घेरी । निपट निकट गढ़ अहे घनेरी 1. फिरत पंथ मैं एहि मन आइ । ससिमाला की कथा बनाइ ।। जाति कलपि के कथा प्रकासी । कायथ माथुर कासी बासी 1: अति से उकुति जुगुतिन जाना ।

Dr Shyam Manohar Pandey, 2007

Aalochana Ka Antrang - Page 91

-यप्रार्थदाद का मतलब है-जीवन-जगत के अकाल को उकुति । यह दुनिया हमारी मानसिक कल्पना वने उपज नहीं है बल्कि हमारी मानसिक कल्पना ही इम भकतव और अकाल जगत और जीवन का परिणाम है ।

Dr.Dhananjay Varma, 2008

Gītāvalī: Tulasīkr̥ta Gītāvalī kā Sarvāṅgīṇa ālocanātmaka ...

... समुझि जिएँ भाए सुनि रघुपति के बचन सुहाए नीति निपुन नृप कै जस करनी निधि अगलि, की साप मवानी सुनि अति उकुति पवन सुत केरी मन महुं समुझि बचन प्रभु केरे जाके दूत केर यह कामा सुनी चल ...

Omprakāśa Siṃhala, 1970

Mithilābhāshā Rāmāyaṇa

... सुकुमारि नहि दूर की आज समाज नीलक कुरवझा तक जेहि ठाम । अत्-क रहै अह बड़ मन आश ।। वनछवि देवि, आँ२खि पसारि ।। घन विनु बजह मत मधुर ।। सगुन सिरि.:; मन-जाकि-यत काज ।। चतुर सरस उकुति तनि बाज ...

Candā Jhā, 1977

Alaṅkāra-pīyūsha - Volume 2

... ( शब्द जु कहिये छो-भाति, संन्नीकोक्ति पन ) मतिराम ने किसी कहावत के चरण को (जहँ कहना-ते अनुमत, लोक उनियों मोतिराम) यम ने लोक प्रचलित कहावत ही को ( कहनावति जो लोक की, किक उकुति ...

Rama Shankar Shukla, 1954

Hindī-sāhitya kā sarvekshaṇa: kāvya khaṇḍa

उकुति भवा न जुगुति बिसेषी है अवर कविन की हिए न लेवी 1: पंडित जुले धाइ नहिं कही । बूकी बात सने एह सबहीं 1: --ज्ञानदीप खंड कासिम शाह कासिम शाह बाराबंकी जिले बादरियावाद के निवासी ...

Viśvambhara Mānava, 1979