उपालंभन SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte उपालंभन sözcüğünün tanımı
Karşılık gelen isimler [sayı düzeltme] [vicissitudes, İletildi, kaldırıldı, mevcut) 1. Olahna edelim. 2. kanal daralması Belirleyin. Savunma için git Kaydetmek için git (0'a). उपालंभन संज्ञा पुं० [सं० उपालम्भन] [वि० उपालंभनीय,
उपालंभित, उपालंभ्य, उपालब्ध]
१. ओलाहना देना । २. निंदा
करना । रक्षा के लिये जाना । बचाने के लिये जाना (को०) ।
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«उपालंभन» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
उपालंभन sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
उपालंभन ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa
... प० आनंद माणको (२) थोभहुं; विरल उपास्य वि० वृद्धि पारित उपार्जन न० प्राप्त करते ते; करे ते उपार्जित वि० मेलवेलु; कमायेलु उपल १ आ० ठपको आपको; वाले उपालंभ पु", उपालंभन न० ठपको; महेस [ते; ...
Gopaldas Jivabhai Patel, 1962
2
Braja bām̐surī: Braja lokagītana pai vivecanātmaka lekha ... - Page 91
मीठे उपालंभन की तो जा रसद अह हैहैव भेरी कदर न जानी रे बजमारे औजा है जाने की थारी में भोजन परोसे, जैमें औजा-खारी । यह तरह सलहज-ननकी के संबंध बड़े अतिरिक अब खेहसिक्त होंयननत्हिया ...
Mohanalāla Madhukara, 1997
3
Chāyāvādī (Hindī) aura bhāvavādī (Telugu) kāvya meṃ ... - Page 67
... सच्चे राजा के कर्तव्य हैं 138 इस उदाहरण में श्लेष अलंकार के द्वरा जहां एक ओर चंद्रमा का उपालंभन और निष्कर्ष प्राचीन हिन्दी तथा तेलुगु की काव्यकूतियों में उपलब्ध प्रकृति दुसरी ...
Esa. Ena. Sūryanārāyaṇa Varmā, 1989
4
Braja loka vaibhava - Page 91
मीठे उपालंभन की तो हर्ट रसद अह हैतेने भेरी कदर न जानी रे यजगे औजा । मौते को थारी मैं भोजन मशेरो, जैमें औजा-मारी । राई तरह सलहज-लव के संबंध यड़े अतिरिक अरु खेहसिक्त होंयनस्ताया ते ...
Mohanalāla Madhukara, Rājasthāna Brajabhāshā Akādamī, 1997
5
Tulasīdāsa Kī tadbhava Śabdāvalī
संस्कृत 'बसे चकोर (पारे' (: अजय, तनय, समय, नयन । जुए, चुद, उपालंभन, चूर्ण, तनुरुह । ओज, कोव क्ष४णप । गौरी, सौराष्ट्रक । चक्रवाक, वि० ८९ क० १।१ मा० २।११६ वि० ३१ क० ७।१७७ रा० ६ मा० २।२६१।२ क० १।१४ २ . ५. ८ . : १ .
Kamaleśvaraprasāda Bhaṭṭa, 1978
को-र ए रे मूरख नादाना ब तन हरदम रामहिं ना जाना हैं, अ' घट घट है अविनाशी सुनहु तकी तुम सेख हैं, या वाक्यविरून उपालंभन किंवा सोमणा दिल्याचेच प्रत्यय. येते; अधिक फोड करावयास नको, ...
Vināyakarāva Karamaḷakara, Kabir, 1969