Hintçe sözlükte "उपपादित" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE उपपादित SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

उपपादित  [upapadita]

उपपादित SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte उपपादित sözcüğünün tanımı

V. [HAYIR] 1. Kimin indüktans veya destek Ol. Topraklı. Rafine. kanıtlanmış. Atandı. 2. Verilen. Sağlandı [to 0]. 3. Muamele edildi [to 0]

उपपादित वि० [सं०] १. जिसका उपपादन या समर्थन किया गया हो । प्रतिपादित । सिद्ध किया हुआ । साबित किया हुआ । ठहराया हुआ । २. दिया हुआ । प्रदान किया हुआ [को०] । ३. चिकित्सा किया हुआ [को०] ।

उपपादित SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Hintçe çevirmenimiz ile उपपादित sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen उपपादित sözcüğünün Hintçe dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Hintçe dilindeki «उपपादित» sözcüğüdür.

• Hintçe - Çince Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - İspanyolca Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - İngilizce Çevirmen: Uppadit
• Hintçe: उपपादित
• Hintçe - Arapça Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Rusça Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Portekizce Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Bengalce Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Fransızca Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Malezya Dili Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Almanca Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Japonca Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Korece Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Cava Dili Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Vietnamca Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Tamil Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Marathi Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Türkçe Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - İtalyanca Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Lehçe Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Ukraynaca Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Romence Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Yunanca Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Afrika Dili Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - İsveççe Çevirmen: Uppadit
• Hintçe - Norveççe Çevirmen: Uppadit

«उपपादित» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

उपपादित sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. उपपादित ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Jainaparamparā aura Yāpanīyasaṅgha: Bhagavatī-ārādhanā ādi ...

... प्रकारेण उपपादित करने की आवश्यकता नहीं है। श्री हरिभद्रसूरि ने तत्वार्थसूत्र को श्वेताम्बराचार्यकृत मानकर उसमें स्त्री को केवलज्ञान-प्राप्ति की मान्यता अपने मन से आरोपित ...

रतनचंद्र जैन, 2009

Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 1

पांचभौतिक परिकल्पना ही सारे भारतीय शास्त्रों की सुदृढ़ आधारशिला है जिससे कि सारी व्यावहारिक मान्यतायें उपपादित होती हैं जो सद्व निदोंष एवं अकाटघ रहा है तथा भविष्य में भी ...

Laxmidhar Dwivedi, 1991

Bauddh Dharma Darshan

प्रश्न है कि यदि परमाणु का अस्तित्व है, तो उसका ग्रहण इखिजा से क्यों नहीं होता : आपने ही उपपादित किया है कि रूपए स्पर्शवाव आदि ऐहिवव के प्रयोजक है । इसका उत्तर यह है कि उदूभूत-थ ...

Narendra Dev, 2001

Tarkasamgraha

व्यास्थानमात्णि स्मृती स्थाच्चरितार्थता ।."---इति : न्यायलीलावतीकारने भी स्मृतिको प्रत्यक्ष और अनुमित प्रमासे अतिरिक्त रूपमें उपपादित करते हुए उसके प्रमात्वका निराकरण ...

Kedar Nath Tripathi, 2008

Sāṅkhyatattvakaumudī

३) यद्यपि सर पदार्थ होने के कारण दुम का पूर्ण उच्छेद (अभाव) सम्भव नहीं है, तथापि उसका अभिनव (ने-प्रकट के होनेदेना) किया जा सकता है- इते आगे ( ६५--६८ कारिकाओं में ) उपपादित किया ...

Ramashankar Bhattacharya, 2007

Vyutpattivāda (prathamā kāraka) kā samīkshātmaka adhyayana

है बीते, जीणि शतानि तो के बधे में उपपादित द्वितीय मत का खण्डन करते हुए सिडनी कहता है कि 2 शो' 'बीणि शतानि' 'गव: शतानि' इत्यादि स्थान में शताव संरत्यामावार्धल ही हो तो 'पक्ष शतं ...

Gopāla Miśra, 1996

Rājataraṅgiṇī - Volume 1

राजा देवता के पीठपर पुजारियों द्वारा उपपादित वन्य उस्पल एवं वित्त' नाक भोग रखना देखा । राजा ने इस शोचनीय निति का कारण पूता : मनिष व्यय हेतु राज्य को ओर से प्रबन्ध था । ।देबोत्तर ...

Kalhaṇa, ‎Raghunātha Siṃha, 1969

Bisa sintiyām̌: - Volume 1

... करता है |:रकप्या| विधि पूर्वक आहरित कन्या को भी यदि वह विगहिन ठयाधिर विप्र दुष्ट और था द्वारा उपपादित हो तो उसे त्याग देना चाहिए ||स्५|| जो दोयों से मुक्त कन्या को उसके कोयों को ...

Śrīrāma Śarmā, 1966

Subhāṣitāvaliḥ: Hindī anuvāda ke sātha

... उसके समर्थन जाता प्रक-र उपपादित किया गया है 1 ( र १४७ ) कानी तत्पमृपागते विगडिता बीबी स्वयं बयनात्तद्वास: बलथमेर४लं करक किदिस्वन्दितमी स्थितम् है एतावत् सखि देत केवलमह तरयामज ...

Vallabhadeva, ‎Rāmacandra Mālavīyā, 1974

Cārvāka-darśana

शरीर के अतिरिक्त शरीर परिमाण प्रमाता क्यों माना जाय ? रहीं बात उमान्तर की तो वह पहले उपपादित हो चुका है । कहा जा चुका है उपनिषद वर्णित पंचन-विद्या के आधार पर पूर्व पश्चात् भावी ...

Anand Jha, 1969