उपेक्षासन SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte उपेक्षासन sözcüğünün tanımı
İsimsizlik [pd] Düşmanı yok sayın ve sessizce oturun Kalmak, üstüne tırmanmak vb. (Kamadan 0). उपेक्षासन संज्ञा पुं० [सं०]
शत्रु की उपेक्षा करते हुए चुपवाप बैठे
रहना, उसपर चढ़ाई आदि न करना (कामदं०) ।
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«उपेक्षासन» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
उपेक्षासन sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
उपेक्षासन ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Bhāratīya rājaśāstra-praṇetā
(रा उपेक्षासन-शत्रु को अधिक शक्तिशाली समझकर उसकी उपेक्षा कर स्थित हो रहता उपेक्षासन कहलाता हैध है अथवा कारणवश दूसरे (शत राजा) से उपेक्षित होने से स्थित हो रहते को उपेक्षा: ...
2
Matsya purāṇa meṃ rājadharma
कि) उपेक्षासना जो था को सबल समझते हुए उपेक्षा करके बैठ जाता हैवह उपेक्षासन कहलाता है | २०२ रसा प्रर्शगासना किसी अन्त स्थान में गमन की इच्छा से अच्छा गमन की स्थिति भासिगासनगा ...
3
Madhyapradeśīya-kshetra ke antararājyīya sambandhoṃ kā ... - Page 65
... तथा जब शक्ति-, शाली प्रतीत हो, उसकी उपेक्षा करके चुपचाप बैठना ही उपेक्षासन है' । अन्य राज्यशास्त्र विचारकों ने कौटिल्य एवं कामन्दक द्वारा वर्णित आसनगुण को ही मान्यता दी है ।
Ravīndranātha Agravāla, 1991
4
Bhāratīya rājaśāstra-praṇetā
... अन्यत्र गमन कर (आकमण कर) मौन बैठ रहता, कामन्दक के मतानुसार, प्रसंगासन कहलाता है' : (ना उपेक्षा-शत को अधिक शक्तिशाली समझकर उसकी उपेक्षा कर स्थित हो रहता उपेक्षासन कहलाता है४ ।
5
Prācīna Bhārata meṃ rājanītika vicāra evaṃ saṃsthāyeṃ
शत्रु को अधिक जानकर उसके बल के कारण उपेक्षा करके स्थित होकर रहते को उपेक्षासन कहते हैं । बली शत्रुओं के मध्य में वाणी से अपने को समर्पण करता हुआ काग के नेत्र के समान कभी किसी को ...
6
Balavad Vilāsa: Mahākavi praṇati aitihāsika prabandha kāvya
... तैसे दुगसिंन निकट रु दूर पराधीन रु प्रसंगों ताम 1: अरि सब मारि राज्य अमन अकंटक के स्वस्वतासों जो र हत स्वस्थासन सो ललाम : बैरिन निबल जानि आपहि प्रबल मानि सदयन जान सो उपेक्षासन ...
Sūryamalla Miśraṇa, Sūryamalla, Saubhāgyasiṃha Śekhāvata, 1972
7
मनुस्मृति: Adhyāyaḥ 7-12
Classical text on ancient Hindu law with Manubhāṣya of Medhātithi, 9th cent. and Maṇiprabhā commentaries and Hindi translation.
Manu ((Lawgiver)), Keśava Kiśora Kaśyapa, Medhātithi, 2007
