वदाम SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte «वदाम» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Hintçe sözlükte वदाम sözcüğünün tanımı
Wadam Noun Std 0 [NO 0] veriyor. 0 "Badem" [to 0]. वदाम संज्ञा पुं० [सं०] दे०
'बादाम' [को०] ।
Hintçe sözlükte «वदाम» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«वदाम» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
वदाम sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
वदाम ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Volume 3
... मैने वरी प्र वयं वदाम यस्वाय: है चलब हय ए९१० है दल यमखा० यत्न बमिनि ही अमल: है शनुरनुम बनि चिभले२रुदजलं । हैंऊं : ईद बल है लटि उनोयरुर उशमनेगेश्चिति गोप: । यहा लिटि ब्रशकथत्शदिसे चुने ...
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1856
2
Vanasapati Aur Rogupchar - Page 52
बादाम एकाधिक नाम : मैं चल बादाम, वदाम, तो तो यदाम, ब, स अपाम, ता. तो अकी, मन स वदाम, फर विन वदति, गु. ति बदाम, श्री स 41111.118, हैं ले: है 1..15 4111781115 1311:826 पंजाब, कसे, लिप्त यतिन पाते ...
3
Satyasiddhiśāstra of Harivarman: Sanskrit text - Page 217
पुललक्षणखाछोवष्टव्यए । यस्था;"", पुरुवा-मका इति वदाम: । संशयज्ञानादीत्ने निक्षयज्ञानादिम्योप्रयर्धने न संशय ज्ञानादीगोव निथयज्ञानादीनि इत्यपि वदाम: । तथा सई [ वत्लयन् ] ।
Harivarman, Kumārajīva, N. Aiyaswami Sastri, 1975
ई भूम्बहुंतेर्ज९प्रिनेलखात्मकामा माशा२येद: कवित: स्का- पाए ही बलान्यब कलम विजागोसांरेमपथतया वदाम: ही ३९ ही ही बीका 1: पुरुषक तुन्नहुमध्यमसकलानि फलानि ज: कमान्महति: वद7ते ही ...
5
Jaiminīya Śrautasūtra vṛttiḣ - Volume 40
अषयेष्णयं मार्गों भवतु, पल च, कथमयिधुस्वीरिधु, इन्हें वदाम:-द्वावेती सध-चारी : सदसो दक्षिणेन, होतुधिमैंयमेका, उत्तरेर्णक: तेषां हि वचनमन्वेण होतुर्म"त्रावरुणस्य च धिरुव्यानां ...
Jaimini, Premnidhi Shastri, 1966
6
Anantaśayanasaṃskr̥tagranthāvaliḥ - Issue 168
... कय बाँई शयक्षपुरुकौवधम्र्णर परोक्षमहिपवैधम्र्थज्ञाना२ कपि संशय-" कल" स्थादिति । अव वदाम:--स्थाय सावर प्रमाण न कयक्षिदपि य१शणसामबीतो सिधि: अपैव तदतिरेकेणसामाय-राखल, । वय तु ...
University of Kerala. Oriental Research Institute & MSS Library, 1953
7
बौद्ध प्रज्ञ-सिन्धु - Page 253
तु न वदाम: यत् "अहं घट: अस्मि' अपितु 'एप: घट: अस्ति' इत्येव वदाम: । एत्तेनेव ज्ञायते यत् वाह्यवस्तु ज्ञानमात्रपिति कथनं भ्रान्तिमूलकमेव । योगाचार-विज्ञानवाद कथनमस्ति यत् ज्ञानमेव ...
Indian Society for Buddhist Studies. Conference, Satyaprakāśa Śarmā, Baidyanath Labh, 2006
आदिमकाररद्वितपझे तु, न बल हैव वदाम इ-प्र: । अनुपदमेव खण्डनादाद्यनकारघटितऔ आग्रहाविष्टजनोल्लेरनुधितत्वादुपेक्षागीयतेत्वभिसांन्ति: । : उक्त ९र्वपाशका खण्डन करतेहैं-यते इति ।
Ānandavardhana, Badarīnātha Jhā, 1964
9
Vidvanmaṇḍanam: Mūlagrantho vivr̥tayaśca
प तदुभयलिद्वाधिकरणेन समाधातु" प्रतिजानते ब-वदाम इति । तब वाविना युक्तिविरोर्भ प्रवाल विरुद्धधर्माधारत्वं दूर इति पू-मेव सांय प्रतिवर्ष पृ-यति-त ९रिसोधिणी है माह-यत इति ।
Viṭṭhalanātha, Vrajeśakumāra (Puṣṭimārgīyatr̥tīyapīṭhādhīśvara.), Vrajabhūṣaṇalāla (Puṣṭimārgīyatr̥tīyapīṭhādhiśvara.), 1985
10
Bauddhālaṅkāra-śāstram: - Volumes 1-2
विसेसं तावता नाथ गुणानं ते वदाम कि ।। २८२ ।। सधचालयितुमलनचर्मासे मृशं कुवलयाखिलंम् है विशेष" तावता नाथ ! गुणानां ते वदाम किम् ।। 'हे नाथ तुम्हारे गुणों की विशेषता का वर्णन ...
Salamevan (King of Ceylon), Saṅgharakkhita, 1973
