Hintçe sözlükte "वैषयिक" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE वैषयिक SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

वैषयिक  [vaisayika]

वैषयिक SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte वैषयिक sözcüğünün tanımı

Konu 1 [0] 1. Konu ile ilgili Konunun 2. madde Göreli (0'a). Her zaman konuya olan şehvet sever. Sybarite. Şehvetli.

वैषयिक १ वि० [सं०] १. विषय संबंधी । विषय का । २. पदार्थ संबंधी (को०) ।
वैषयिक २ संज्ञा पुं० वह जो सदा विषय वासना में रत रहता हो । विषयी । लंपट ।

वैषयिक SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«वैषयिक» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

वैषयिक sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. वैषयिक ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Sāṅkhyadarśanam:

मोक्ष में भी वैषयिक अनुकूलता" की प्राप्ति मानी जाए, तो वह मोक्ष न रहकर भोग की अवस्था होगी । यद्यपि भोग भी पुरुषार्थ है, पर परमपुरुष" मोक्ष ही है : वहाँ वैषयिक सुखभोग न होने पर भी वह ...

Kapila, ‎Udayavira Shastri, 1961

Apana janmacaritra : Kalkatta-kathya, Punapravacana, evam ...

वहां मुझे पता लगा कि वैषयिक कार्यों के लिए योग तेरह प्रकार के हैं और पारमार्थिक कार्यों के लिए चतुविध हैं । वैषयिक योग- किसी वस्तु को दूसरी वस्तु में परिवर्तित करना, दुर्लभ ...

Swami Dayananda Sarasvati, 1987

Saṃskr̥ta-vyākaraṇa meṃ kārakatattvānuśīlana: Pāṇinitantra ...

नव्यठयाकरण में सामीप्य, संयोग तथा समवाय. तीनों से भिन्न सम्बन्ध को वैषयिक अधिकरण का नियामक माना गया है जैसे-धि शकुन" । आकाश जो अमूर्त तथा व्यापक द्रव्य है, उसमें अवयवों का ...

Umāśaṅkara Śarmā, 1994

Syādvādaman̄jarī:

केवलज्ञान सब द्रव्य और सब पर्यायोंको जानता हैं, और वह ज्ञानावरणीय कर्मके सर्वथा असे उत्पन्न होता हैं, इसलिये मोक्षावस्थामें निर्जल केवलज्ञानकी प्राधि होती है : वैषयिक सुख ...

Malliṣeṇasūri, ‎Hemacandra, ‎Jagdish Chandra Jain, 1970

Advaita Vedānta meṃ tattva aura jñāna

फिर कहा कि वैषयिक सुख में अल्प प्रीति होती है, आत्मा अति प्रिय है, क्योंकि वैषयिक सुख तो अन्तत: किसी अन्य उदय का साधन होता हैं, पर आत्मा किसी का साधन नहीं । अत: वैषयिक सुख में ...

Ūrmilā Śarmā, 1978

Madhura rasa: svarūpa aura vikāsa - Volume 1

क्योंकि वहाँ प्रेम दूसरे के लिए नहीं है है अतएव आत्मा सुख-म है और सुख आत्म-रूप है : विषयजन्य सुप्त को प्राय: दुख-मिध माना गया है । यह वैषयिक सुख विष-मिध, मधुर, मनोहर पकवान के समान ...

Ramswarth Choudhary

Bhāratīya saundaryaśāstra kā tāttvika vivecana evaṃ lalita ...

चित्र के रूप-आकार और विषय के वैयक्तिक रूप में सहजज्ञानात्मक बिब का होना, उसका आजर पक्ष है जो समय रेखाओं और रंगों के माध्यम से अपने आपको वैषयिक रूप में परिपूर्ण कर लेता है ।

Rāmalakhana Śukla, 1978

Bhakti-sudhā - Volume 2

भ्रान्तिवशात् वैषयिक सुख ऐसा प्रतीत भी हो, तो भी परमार्थतया परम सुख आत्मरूप ही है। वैषयिक सुख को ही लक्ष्य करके 'परिणाम ताप संस्कार गुणवृत्ति विरोधात् सर्वमेव दुःखं ...

Swami Hariharānandasarasvatī

Jīvana-yoga

फकीर ने कहा कि ये है, इसको वैषयिक प्रेम कहोगे ? ( ''वैषयिक'' प्रयोग का संकुचित अर्थ नहीं लेना हैं । जिससे विषय और विषयी की दृष्टि है, वह वैषयिक हो गया । ) तो, वैषयिक प्रेम में, खासकर ...

Vimala Thakar, 1973

Nyāyasiddhāñjanam

... कुरर इसका और होर को ज्ञानधिशेष से अतिरिक्त मानने को आवश्यकता नहीं | अनुकूल एवं प्रतिकूल विषयों का ग्रहण करने के कारण ही ज्ञान वैषयिक सुखरूप एवं वैषयिक कुखरूप को प्राप्त होता ...

Veṅkaṭanātha, ‎Nīlameghācārya, ‎Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1996

«वैषयिक» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

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नकोच ते लग्न?

जेव्हा वैषयिक भावनेमधून तो एखाद्या स्त्रीकडे आकृष्ट होईल तेव्हा त्याच्या हृदयाचे दरवाजे तो उघडतो आणि मग प्रेमाबिमाचा विचार करतो. स्त्रियांचे त्याच्या उलट आहे. जोर्पयत तिच्या हृदयाचे दरवाजे उघडले जात नाही तोर्पयत तिच्या मनात ... «Lokmat, Ağu 15»